Aprile - Giugno Bollettino - Diocesi di Rimini

La più bella storia d’amore
Omelia tenuta nel corso della veglia pasquale
Rimini, Basilica Cattedrale, 23-24 aprile 2011
Bollettino Diocesano 2011 - n.2
Otto letture più il vangelo: la più lunga liturgia della Parola per riassumere
tutta la storia della salvezza: passata, presente, futura. Proviamo a ripercorrere
questa litania di brani per coglierne il messaggio pasquale. Cominciamo dal
vangelo: “Gesù crocifisso non è qui: è risorto!”. Ecco l’evento assoluto che dà
senso e significato a tutta la storia, alla nostra vita, all’intero universo. Questa
è la luce che illumina e spiega tutto il tracciato che ci ha condotto all’Evento.
Le tappe che scandiscono il cammino del popolo di Dio ci rimandano simbolicamente
a quelle della nostra vita secondo lo Spirito del Risorto. Meditando i
grandi testi biblici, ci prepariamo a dare tutta la loro intensità alla celebrazione
della iniziazione cristiana di voi, carissimi catecumeni.
La prima tappa è la creazione, che segna il passaggio dal nulla all’essere.
La Pasqua di Gesù ci ricorda che Dio Padre ha voluto condividere con altri la
sua vita. Ha deciso di associare dei fratelli al Figlio unigenito e ci ha scelti, predestinati
e chiamati ad essere conformi all’immagine del Figlio suo, perché egli
sia il primogenito di molti fratelli (cfr Rm 8,29). All’origine dell’universo non c’è
un Dio che soffre di solitudine, ma che vuole condividere la sua felicità. E ci ha
creati non per aumentare la sua gloria, ma per riversare il suo amore su tutte le
creature e allietarle con gli splendori della sua luce.
E quando l’uomo perse la sua amicizia, Dio non l’ha abbandonato al potere
della morte, ma nella sua tenerissima misericordia ha chiamato Abramo da una
terra lontana dove si adoravano gli idoli, e lo ha scelto come padre dei credenti.
E’ la seconda lettura, che ci ha riproposto il momento più drammatico della
storia di Abramo. Dopo aver avuto il figlio tanto atteso, che gli avrebbe garantito
una forma di sopravvivenza oltre l’inevitabile morte, Abramo ha dovuto
rinunciare a questo desiderio così istintivo e accettare di sacrificare colui che
rappresentava il suo futuro. Ma questo futuro gli viene ridonato. Isacco il frutto
della sua carne, assume allora un significato nuovo: è il frutto della fede. Commenta
la Lettera agli Ebrei: “Per fede Abramo, messo alla prova, offrì Isacco (…)
Egli pensava infatti che Dio è capace di far risorgere anche dai morti: per questo
lo riebbe anche come simbolo” (Ebr 11,17.19). Ecco il secondo passaggio della
Pasqua: dalla idolatria alla fede.
E siamo alla terza tappa: il passaggio del Mar Rosso. E’ il passaggio dalla
schiavitù alla libertà. I cristiani vi vedono un pallido presagio di quella libera-
Omelie
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