numero 1/2011 - Collegio Universitario Lamaro Pozzani

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Foto: iStockphoto.com (MickiWiswedel; markvanovermeire) La Guerra di Secessione Gli ebrei hanno rappresentato il caso forse più noto: costretti dalla legge, oppure dalle usanze, a vivere nei ghetti in Europa occidentale, nell’Impero russo erano obbligati a risiedere in speciali zone di insediamento alla frontiera occidentale dell’impero. In Marocco essi furono confi nati nelle mellah, villaggi separati, dal XV secolo. Per non parlare delle aberra- In Sudafrica, nel campo della sanità e dell’istruzione, convivono ancora due mondi separati. zioni del nazismo perpetrate ai loro danni: dalle leggi di Norimberga del 1935 alla “soluzione fi nale” del 1944. Interessante è poi il caso della Rhodesia del Sud (oggi Zimbabwe), che sotto la leadership del governo segregazionista di Ian Smith dichiarò l’indipendenza dalla Gran Bretagna e l’uscita dal Commonwealth nel 1965. Nei quindici anni successivi, la Rhodesia fu soggetta al governo della minoranza bianca fi no a quando le sanzioni internazionali obbligarono Smith a indire ele- 26 • n. 1, gennaio-aprile 2011 zioni multirazziali, dopo un breve periodo di dominio britannico nel 1979. Nel vicino Sudafrica il regime di apartheid fu formalizzato a seguito della vittoria del National Party nelle elezioni del 1948, riservate ai soli bianchi, e rimase in vigore fi no al 1993. Cittadini di serie B? Più che i casi storici di segregazionismo de jure o de facto, sarebbe opportuno analizzare come la fi ne del regime segregazionista è stata interiorizzata da quegli individui che si erano assuefatti a pensare che i diritti fossero soggetti a restrizioni per quanti fossero ritenuti, anche giuridicamente, diversi. In America la vita parallela e divisa di bianchi e neri è stata abolita ormai da quasi sessant’anni, ma per diversi aspetti ancora esiste. Da uno studio effettuato dalla Brown University emerge un quadro per molti versi sconcertante: se ci sono aree, come Kansas City, dove l’integrazione è aumentata di oltre il 7%, a New York vige Sopra: i due volti di Città del Capo, in Sudafrica; una baraccopoli in periferia e un quartiere residenziale sulla costa. Nella pagina precedente: un palazzo abbandonato nel quartiere di Brooklyn, a New York. da un decennio una situazione di stallo e a Miami siamo addirittura in presenza di una regressione. L’indice di integrazione utilizzato funziona su una scala da 1 a 100, ovvero dalla massima integrazione alla totale segregazione. Filadelfi a, la culla della Dichiarazione di Indipendenza, fi gura in questa scala con un 73%, meglio della Grande Mela che supera il 79%. A suffragare i dati empirici di questo studio troviamo gli atteggiamenti di forte matrice razzista sedimentatisi nella cultura popolare americana. Ancora oggi i cittadini americani, specie nel Sud, tendono a defi - nirsi reciprocamente o ad autodefi nirsi in termini di razza o etnicità; atteggiamento questo che trova sanzione nei censimenti che chiedono al cittadino di defi nire la razza o l’etnia a cui appartiene. Agghiacciante è la situazione che le statistiche evidenziano sullo stato della
scuola americana, oggi più segregata che mai: nel 2000 il 71% degli studenti appartenenti a minoranze ha frequentato scuole dove i neri erano la maggioranza. Secondo uno studio del governo federale la preparazione di uno studente nero o ispanico di quarta liceo è pari a quella di un bianco che frequenta la terza media. E, come se non bastasse, nel 2001 gli studenti ispanici, afro-americani e indio-americani avevano il 50% di possibilità di arrivare a laurearsi, contro il 75% dei ragazzi bianchi e il 77% degli asiatici. Di capitale importanza ai fi ni di questa trattazione è poi l’analisi del legame esistente tra colore della pelle e trattamento giudiziario subito. Secondo gli studi condotti da Amnesty International sulle sentenze di morte comminate negli Stati del New Jersey e della Georgia, l’accusa ha chiesto la pena di morte nel 50% dei casi in cui l’accusato era nero e la vittima bianca e solo nel 28% di quelli in cui sia accusato sia vittima erano neri. Sudafrica, paese di eguali? All’indomani della fi ne del regime di apartheid in molti credevano che il Sudafrica avrebbe invertito la rotta negativa che aveva caratterizzato le sue performance economiche dagli anni Settanta. Oggi bisogna registrare che le speranze dei più sono state largamente disattese dai fatti. Nel primo decennio di democrazia il reddito pro capite dei sudafricani è cresciuto solo dello 0,9% l’anno e la crisi fi nanziaria globale ha fatto sì che il Pil nazionale si riducesse di quasi due punti percentuali nel 2009. Un piccolo passo in avanti è stato registrato dagli indicatori della povertà: si calcola una diminuzione di cinque punti percentuali, nel corso del decennio 1995-2005, del numero dei sudafricani che vivono con meno di due dollari il giorno. Va constatato però un incremento signifi cativo della disuguaglianza dal 1994 a oggi: il coeffi ciente Gini (la misura più comunemente usata per misurare la disuguaglianza) è salito tra 2000 e 2005 da 0,63 a 0,69. A ciò bisogna aggiungere che il 10% più ricco della popolazione dispone del 51% del reddito complessivo, mentre il 10% più povero ne ha a disposizione solo lo 0,2%; emblematico il fatto che i componenti del secondo gruppo sono quasi tutti neri. Se nel settore privato bianchi e uomini dominano ancora rispetto a neri e donne, nel governo e nelle istituzioni pubbliche si è più vicini a una composizione che rispecchia quella della società. Va detto tuttavia che la diseguaglianza non si manifesta solo nel reddito, ma anche nella tipologia dei servizi che la gente riceve. Nel campo della sanità e dell’istruzione in Sudafrica convivono ancora due mondi separati: a un settore privato di prima qualità se ne affi anca uno pubblico scadente e sottofi - nanziato, che non consente ai bambini di accedere a buone cure e buona istruzione La Guerra di Secessione e, quindi, a posizioni di responsabilità in futuro. Nel 2005 il governo ha adottato un programma di crescita accelerata e condivisa (Asgisa), col fi ne di dimezzare il numero dei poveri entro il 2014; il programma tuttavia ha dovuto fare i conti con la dura realtà dell’economia sudafricana che, ancor prima dello scoppio della crisi nel 2008, ha registrato un preoccupante disavanzo delle partite correnti che ha messo in crisi la sostenibilità della crescita. “Odiate i bianchi” Questo linguaggio a dir poco colorito è parte del bagaglio retorico del Presidente della Repubblica dello Zimbabwe Robert Mugabe, al timone dal 1980 come primo ministro e dal 1987 come Capo dello Stato. Uomo impegnato nella lotta contro il regime segregazionista di Ian Smith negli anni Settanta, personaggio eccentrico e controverso, padrone indiscusso di un paese falcidiato dal colera e dall’Aids. Lo Zimbabwe rappresenta un contesto molto particolare, in cui i retaggi del segregazionismo post-coloniale si sono tradotti in un regime che discrimina, oggi, la componente bianca, discendente dalla colonizzazione britannica. La manifestazione più limpida di questo orientamento è data dalla distribuzione delle terre, un tempo patrimonio dei coloni bianchi, intrapresa dal regime in un clima di odio razziale e clientelismo. L’agenzia sudafricana Zimonline, a seguito di un inchiesta condotta nel 2010, ha scritto che al presidente Mugabe e alla sua cricca è andato il In Zimbabwe i retaggi del segregazionismo post-coloniale si sono tradotti in un regime che discrimina la componente bianca. 40% delle terre espropriate agli agricoltori bianchi, per un patrimonio totale che ora ammonta a cinque milioni di ettari di terre agricole, ivi comprese quelle dedicate alla conservazione della fauna e al rimboschimento. Sempre stando a quanto riportato dall’agenzia, 150.000 neri sono entrati in possesso di terre espropriate a bianchi, in maggioranza fattorie fra i dieci e i cinquanta ettari, ma alla sola condizione che potessero esibire la tessera dello Zanu-Pf, il partito del Presidente. panorama per i giovani • 27
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