Cap. II – Tolmino – secoli XVII-XVIII

avanzar le informazioni già antecedentemente comandate per poscia segnar decisiva
risoluzione". Approvato a pieni voti.
Spesso e volentieri i passi tra l'Austria ed il Friuli venivano chiusi in occasione di contagi
ed epidemie. Qui poi si trattava di somme che passavano da uno stato all'altro e non appariva
una procedura del tutto innocua, da cui la discrezionalità dell'autorità di turno. Il ponte di San
Mauro era quello sull'Isonzo presso la chiesa di San Mauro che portava a Tolmino.
Si raccomanda di procedere con prudenza nell'esecuzione delle delibere ottenute ed il
decano suggerisce di affiancare altri deputati al Foramiti per assisterlo nel buon esito
dell'affare con piena autorità. "Incaricato il signor Prospero Mi(g)lost d'andare al Ponte di
San Mauro e mi (cancelliere) ha incaricato di insinuare che quantunque abbia il capitolo il
diritto di poter trasferire bananie anche da Stato Veneto le proprie entrade sì in natura che in
denaro egli però raccomanda che vengano venduti o in Tolmino o altrove di quel distretto e
trasportate da compratori a Plez overo in Stato Veneto, intende siagli dalli compratori
pagata la muda e lo stesso dice ancora de nascenti di capitolare decima per essere quella
locata ad altra persona. Il capitolo incarica il cancelliere di scrivere al mudaro suddetto che
con opportunità intorno alle pretese d'esso mudaro farà li propri ricorsi ove s'aspetta e
intanto si compiaccia di non fare alcuna novità in proposito" 87 .
I preti sono per principio esenti dalle tasse di dogana, perché il loro reddito è prelevato a
nome dell'universale possesso divino su tutti i beni della terra che, per bontà loro, si restringe
alla decima o quarantesima parte, ma sempre come indice di totale possesso. Il privilegio di
non pagare angarie è un atto di devozione delle autorità preposte all'amministrazione della
cosa pubblica che deve contribuire, in perfetta sintonia con il clero, a condurre la società alla
felicità eterna.
Cartina geografica ♣ Il capitolo ci ha lasciato una serie di cartine a colori delle singole
vicarie del distretto di Tolmino, tracciate verso il 1750 per il catasto teresiano di tutti i beni
immobili dello stato moderno. "Distanze di migli italiani dalla parochiale: Sotolmino n° ¾,
Sabizh n° 1, Polubino n° 1, Praprot n° 1½, Rauna sopra Pales n° 3, Lubino n° 3½, Rauna de
Satlas n° 7, Satlas n° 3 / 4 / 5, Zadra n° 5 / 6, Pergla e Jaurinza n° 6, Sattiena n° 4½, Dolich
n° 5½, Dolia n° 1, Gabria n° 2 / 3, Volaria n° 4, Silischia n° 5, Seuza n° 6, Vrshina n° 7½,
Camina n° 6, Cren n° 9, Libussina n° 7, Smast n° 8½, Ladra n° 9½, Dresniza n° 11½, Rauna
di Dresniza n° 14½, Jesserza n° 10½, Cossezh n° 12, Magost n° 13½. Sono anime n° 4.200, la
capellania curata di Dresniza fa anime 650, il distretto della capellania di Santo Spirito fa
anime 1000. Chiese: Sant'Odorico parr.le di Tolmino, Santa Maria di Tolmino, chiesa del
castello di Tolmino, San Michele di Lubino, San Briz di Volaria, San Lorenzo di Smast, Santo
Spirito di Libussina, Sant'Anna di Magosto, San Giorgio di Dresenza, Santa Maria di
Cossezh. Confini: a nord con la parrochiale di Plez, a sud con la parrochiale di Podmeuza,
ad est con la Valle del Bocchino del Cragno, ad ovest con la parr. di Caporetto e Volzana" 88 .
L'Arcidiocesi di Gorizia ♣ La Bolla pontificia del 6 luglio 1751 sopprime il patriarcato di
Aquileia ed erige in arcidiocesi Udine e Gorizia. La sconcertante decisione papale è dovuta
alla pressione dell'imperatrice Maria Teresa giustificata dall'impossibilità di un efficace
esercizio dell'autorità giurisdizionale e pastorale del patriarca nella vasta diocesi in territorio
austriaco. La politica religiosa degli Asburgo è orientata razionalizzare l'assetto territoriale
delle diocesi in tutta l'area austriaca, superando l'autorevole peso di tradizioni gloriose, non
più rispondenti alla richiesta di corrispondenza fra circoscrizioni ecclesiastiche e Stati
nazionali. I nuovi indirizzi religiosi, promossi da Roma in sintonia con il movimento
muratoriano, corrispondevano alle istanze di rinnovamento religioso e civile e non potevano
lasciare indifferente la Casa d'Austria, interessata da sempre ad un gestione unitaria della sua
società; questo spiega pure l'indifferenza nei confronti del luteranesimo per quanto
contribuiva a contenere l'intromissione romana. Venne nominato vicario apostolico il
goriziano Carlo Michele d'Attems ed il 18 aprile 1752 eletto arcivescovo di Gorizia con i
87 AMC Def n. 53, 17-1-1744. 28-1-1744. 11-2-1744. 29-2-1744. 7-4-1744. 8-4-1744. 14-4-1744.
88 ACC 1750.
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