STORIA DELLA «RELIGIONE DELL'ARTE». - Il Covile

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Allora, di fronte alle più allucinate immagini e
anche alla distruzione allucinante delle immagini,
ai desolanti procedimenti mentali che sostituiscono
la sensuale imagerie di un tempo, ci si ripete
che solo quest’arte negativa dà corpo alla disperazione
contemporanea, scambiando la causa per
l’effetto. Tra i pochi invece a ricordare come
l’arte possa essere un freno al nichilismo contemporaneo
piuttosto che una sua eco — senza per
questo risultare puerilmente consolatoria —, Ernst
Jünger ammoniva negli anni Trenta:
In una realtà come quella odierna, dove la
vita di milioni di uomini è dominata dalle
operazioni di congegni automatici e dove le
forme si somigliano come in un salone degli
specchi, la responsabilità dell’artista è particolarmente
grande. Egli opera da solo per la
moltitudine, e in nome di tutti deve offrire
testimonianza che l’energia creatrice non è
estinta. È lo spirito che gli guida la mano,
che gli regge la penna, il pennello, lo scalpello.