STORIA DELLA «RELIGIONE DELL'ARTE». - Il Covile

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l’Infinito. Un uso strumentale della pittura, un
soterismo per via estetica, dove il pittore naturalmente
deve badare a cogliere l’attimo e trasformarlo
in eternità, sacerdote o mago. Eppure,
certo, non ritornerà mai più un’arte che, sotto
tutti gli aspetti, sia la stessa di quella dei
secoli precedenti, giacché la natura non si ripete
mai. Non ci sarà mai più un Raffaello
e per raggiungere «la vetta dell’arte in un modo
altrettanto originale» ci sarà bisogno di «una
nuova fede». 42 Della poesia non si sarebbe detto
alla stessa maniera: Goethe era lì a smentire
quanti avevano affermato che l’età dell’oro di O-
mero e di Shakespeare era per sempre terminata. E
la musica, con Beethoven, si presentava autentica
arte dell’avvenire, senza però rompere con la tradizione
di Haydn e di Mozart, sempre più assoggettando
casomai le arti figurative fino al punto
di farle astratte come lei, sottoposte alla sua preminenza
gerarchica.
È allora l’arte sensuale, la raffigurazione dei
corpi che pare avviarsi al tramonto, dal momento
che la credenza nella «resurrezione della carne»
contrasta con la fede moderna nello spiritualismo.
Ormai l’ateismo si combatte sempre a colpi
42 Ivi, p 71.