STORIA DELLA «RELIGIONE DELL'ARTE». - Il Covile

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Mai il bello. Il bello è così lontano dall’essere
il principio dominante della poesia moderna
che molte delle più splendide opere moderne
sono palesemente rappresentate dal brutto,
tanto che si è costretti ad ammettere (a malincuore)
che esiste una rappresentazione
dell’immensa ricchezza del reale nel suo
massimo disordine e della disperazione causata
dall’eccesso e dal conflitto delle energie
per la quale è necessaria un’uguale se non
maggiore forza creatrice e sapienza artistica
che non per la rappresentazione di quella
ricchezza e di quelle energie in perfetta armonia.
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L’apologia del brutto all’orecchio educato dal
neoclassicismo suona soprattutto ridicola. La Romantik
sembra inseguire l’assurdo, e l’illogico diventa
risibile. Nel mondo della tradizione, il bello
ha una veste sacra, il brutto evoca gesti goffi e
schernevoli del diabolico. I giorni saturnali producono
il temporaneo rovesciamento dell’universo,
la volta celeste che sprofonda sulla terra e
il trionfo del bestiale nell’alto dei cieli; risate carnevalesche,
poi il ciclo gerarchico riprende il sopravvento,
il mondo torna al suo posto. Ma se il
7 Fr. Schlegel, Über das Studium der griechischen Poesie, tr. it. Napoli
1988, p. 66.