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40 la Biblioteca di via Senato Milano – luglio/agosto 2009 IL LIBRO RITROVATO DELLA BIBLIOTECA DI VIA SENATO La “Santuzza” palermitana Le prime edizioni agiografiche dedicate al culto di Santa Rosalia di Chiara Bonfatti Secondo la tradizione cattolica, nel 1624 Santa Rosalia, al secolo Rosalia Scalia (1130-1156), salvò Palermo dalla peste e ne divenne patrona, spodestando Santa Cristina, Santa Oliva, Santa Ninfa e Sant’Agata. Il culto della Santa è particolarmente vivo in città, dove ogni anno, a luglio si celebra il tradizionale fistinu con uno spettacolo pirotecnico la notte del 14 e con la processione in suo onore il giorno 15. Inoltre, il 4 settembre, anniversario della morte della Santa, la tradizionale acchianata, ovvero salita, al Monte Pellegrino conduce i devoti al Santuario in circa un’ora di scalata a piedi. Il fondo di edizioni siciliane della Sala Tommaso Campanella ospita due importanti edizioni sulla vita della “Santuzza” palermitana, figlia di Sinibaldo, signore di Quisquina e di Monte delle Rose, territorio della cittadina di Bivona in provincia di Agrigento: Cascini, Giordano (1565- 1635). Di S. Rosalia vergine palermitana libri tre composti dal R. P. Giordano Cascini della Compagnia di Giesù. Nelli quali si spiegano l’inuentione delle sacre reliquie, la vita solitaria, e gli honori di lei. Con aggiunta di trè digressioni historiche, del Monte Pellegrino, oue visse e morì: di suo parentado, c’hebbe discendenza dall’imperadore Carlo Magno: e d’alcuni componimenti in sua lode. Dedicati all’illustrissimo Senato di Palermo. Palermo, Decio Cirillo, 1651. In folio (mm 341x227); [8], 400 [i.e. 360], lx p. Antiporta incisa su rame a Roma nel 1627, con il titolo sormontato da due grandi putti alati e dall’aquila di Palermo, emblema xilografico dei Gesuiti sul frontespizio, iniziali e fregi xilografici e 20 tavole incise su rame. Esemplare a pieni margini. Legatura coeva in piena pergamena con tracce di bindelle. Titolo in nero al dorso e tagli spruzzati. Rara prima edizione stampata postuma da Decio Cirillo. Si tratta di un’opera agiografica sulla vita della Santa protettrice di Palermo, scritta dal gesuita Giordano Cascini, Vicario Generale di Sicilia eletto dal cardinale Giannettino Doria e da questi poi scelto per esaminare le reliquie del corpo di Santa Rosalia rinvenute nella grotta di Monte Pellegrino nel 1624. L’introduzione è del gesuita Pietro Salerno, che curò l’edizione postuma. Le pagine finali con numerazione romana contengono le Digressioni e narrano del luogo dove la Santa morì e del suo parentado: una bellissima tavola fuori testo consiste in una raffigurazione dell’alberano con Carlo Magno (progenitore della Santa) sdraiato in arme e coronato. L’opera racchiude una vasta raccolta di storie municipali che riguardano numerose località della Sicilia quali Messina, Modica, Patti, Catania, Cefalù, Sciacca, Alcamo, Mazzara, ecc. ed è arricchita da splendide tavole incise in rame delle quali, alcune con vedute alle spalle della Santa, altre arricchite da figure di santi e angeli e dalla Madonna con Bambino, altre ancora raffiguranti il sito e la pianta delle grotte di Santa Tavola in cui è rappresentato l’alberano con Carlo Magno, progenitore di Santa Rosalia tratta da: Di S. Rosalia vergine palermitana libri tre, Palermo Decio Cirillo, 1651
novembre 2009 – la Biblioteca di via Senato Milano 41 Rosalia nel Monte Pellegrino e in Quisquina (o Monti Rosi). Moncada 510; Mira I, 190. Stiltingh, Jean (1703 -1762). Acta S. Rosaliæ virginis solitariæ, eximiæ contra pestem patronæ, commentario & notationibus illustrata a Joanne Stiltingo, e societate Jesu presbytero theologo. Anversa, Bernard Albert van der Plassche, 1748. In 4to (mm 234x176); [24], 547, [1] p.; con 5 illustrazioni nel testo, 23 tavole ripiegate fuori testo con incisioni in rame e vari finalini. Legatura coeva in piena pergamena, con titolo manoscritto in nero al dorso e tagli spruzzati. Prima edizione di questo studio fondamentale per la ricca documentazione antiquaria e iconografica, arricchito da illustrazioni nel testo riproducenti la Santa e alcune sue reliquie e da tavole fuori testo più volte ripiegate, raffiguranti momenti salienti della sua vita e i luoghi da lei abitati, varie sezioni del santuario di Santa Rosalia, effigi che spesso la ritraggono all’interno della grotta del Monte Pellegrino o circondata da angeli e santi. In alcuni casi tali incisioni riproducono quadri di Santa Rosalia con la Vergine, con i santi e con il Crocifisso che allora si trovavano custoditi in alcune chiese di Bivona, Leonfonte e di altri luoghi di culto. Alcune furono realizzate dal fiammingo Pieter Balthazar Bouttats (1666-ca.1755) su disegni di D. Petrus Caccamisi. L’opera è tratta dalla collezione di 56 volumi stampati nei Paesi Bassi tra il XVII e il XIX secolo: si tratta degli Acta sanctorum inizialmente curati da Jean Bolland (1596- 1665). Jean Stiltingh fu un famoso Tavola raffigurante la Conca d’oro di Palermo sormontata da Santa Rosalia con le altre quattro Vergini Martiri Santa Cristina, Santa Ninfa, Santa Oliva e Sant’Agata tratta da: Acta S. Rosaliæ, Anversa, Bernard Albert van det Plassche, 1748 teologo gesuita autore anche degli Acta S. Aurelii Augustini, Acta SS. Ianuarii e della Vita S. Stephani Regis Hungariae. La prima edizione italiana degli Acta S. Rosaliæ, stampata a Palermo nel 1881, fu tradotta e illustrata con commenti e annotazioni dal sacerdote gesuita Michelangelo Civiletti, ma vide la luce il solo primo volume poiché l’edizione fu posta all’Indice dei libri proibiti. Mira II, 389; Moncada, 2105- 2106; Sommervogel, 620. Le reliquie di Santa Rosalia, rinvenute nel 1624, furono poste in una prima cassetta per poi essere custodite dal 1625 in un’urna di cristallo e argento e trasferite nel 1631 nel monumentale reliquario e sarcofago d’argento, dove fu deposto anche un esemplare, firmato da Giannettino Doria, del primo testo in latino del Cascini sulla vita della Santa, impresso proprio nel 1631. Il gesuita Giordano Cascini offrì una dettagliata descrizione di tutte le parti della vara e illustrò la sua edizione Di S. Rosalia vergine palermitana libri tre del 1651 con incisioni che trasse da opere che rappresentavano un’ispirazione iconografica o che ritraevano le scene della vita della Santa raffigurate nella vara, inaugurando così una tradizione che, con varianti e rielaborazioni, andò ad arricchire lungo i secoli il corpus di immagini della Santa a partire dal 1624. Le scritte che corredano in calce le incisioni del volume, non sono sempre perfettamente uguali alle iscrizioni che accompagnano le storie raffigurate nella vara e che il padre gesuita riportò nel testo. Le incisioni del libro di Giordano Cascini si trovano poi nuovamente incise e fedelmente riproposte, se pur con una superiore maestria e pulizia del tratto, nel volume di Jean Stiltingus, Acta S. Rosaliæ virginis solitariæ, eximiæ contra pestem patronæ (Anversa, Bernard Albert van der Plassche, 1748), che ne aggiunse diverse non presenti in Cascini, come quelle che ripropongono le varie storie della vara nei secoli successivi. Le due edizioni qui descritte rappresentano un prezioso strumento per riflessioni comparatistiche relative all’iconografia legata alla Santa e la rarità è data anche dalla completezza e integrità degli esemplari, dal momento che le tavole vennero e vengono molto frequentemente sottratte alle edizioni per essere incorniciate alle pareti.
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