慈經注 - 法雨道場

___________________________________________________________ 慈 經 注趣 中 之 一 趣 。 諸 比 丘 ! 我 說 如 此 已 見 的 過 患 ( 危 險 )。 諸 比 丘 !寧 願 以 加 熱 的 、 燃 燒 的 、 火 紅 的 鐵 標 槍 貫 耳 , 對 耳 所 識 之 聲 ,不 執 取 其 聲 。… 諸 比 丘 ! 寧 願 以 加 熱 的 、 燃 燒 的 、 火 紅 的 利 刀割 鼻 根 , 對 鼻 所 識 之 香 , 不 執 取 其 香 。… 諸 比 丘 ! 寧 願 以 加 熱的 、 燃 燒 的 、 利 刀 割 舌 根 , 對 舌 所 識 之 味 , 不 執 取 其 味 。… 諸比 丘 ! 寧 願 以 加 熱 的 、 燃 燒 的 利 刃 割 身 根 , 則 對 身 所 觸 之 境 ,不 執 取 其 觸 。… 諸 比 丘 ! 我 見 到 此 過 失 ( 罪 ) 之 危 險 , 才 這 樣說 。」 有 些 知 見 是 以 男 女 觸 摸 或 交 合 來 得 到 三 昧 或 三 摩 缽 地(A.7.47./IV,53.), 那 是 悖 理 的 , 如 說 ..「 若 有 眾 生 , 抱 持 ( 梵ā liṅ gana, 擁 抱 ) 於 我 , 則 離 貪 欲 , 得 菩 薩 攝 一 切 眾 生 恒 不 捨 離三 昧 。 若 有 眾 生 , 唼 ( ㄕ ㄚˋ 咬 、 親 ) 我 脣 吻 , 則 離 貪 欲 , 得 菩 薩 增長 一 切 眾 生 福 德 藏 三 昧 。」(《 大 方 廣 佛 華 嚴 經 》 卷 第 六 十八 ,T10.366.1)(12) 聰 明 (nipakoprudent).. 具 有 智 慧 的 , 審 慎 的 《 慈 經 注 》「 聰 明 」 是 明 智 的 (viññū )、 聰 穎 的 (vibhā vī )、 有 慧 的(paññavā )。 具 足 保 護 戒 的 智 慧 , 審 查 衣 的 智 慧 , 住 所 ( 及 行 境 、談 話 、 人 、 食 物 、 氣 候 、 及 威 儀 , Vism.127.) 等 適 當 的 常 識 與 智 慧 。〔 補 注 〕關 於 保 護 戒 , 在 家 居 士 受 持 五 戒 、 八 戒 1 , 出 家 人 則 受 持波 羅 提 木 叉 ( 比 丘 有 227 戒 ), 必 須 通 達 犯 戒 與 不 犯 戒 等 等 之 事 。1關 於 審 查 衣 , 比 丘 在 沒 有 人 供 養 袈 裟 成 衣 時 , 須 要 自 己 會可 參 考 .. 覓 寂 比 丘 編 譯 ..《 南 傳 佛 教 在 家 居 士 須 知 》( 淨 心 文 教 基 金 會 ,2007)37慈 經 注 ____________________________________________________________度 量 尺 寸 , 如 法 裁 剪 、 縫 製 、 染 衣 等 。關 於 住 所 , 適 當 的 住 所 會 令 人 安 穩 , 易 得 禪 那 ; 不 適 當 的住 所 會 令 人 不 安 , 不 易 得 禪 那 。《 清 淨 道 論 》(Vism.127.) 說 ..「 若 住 在 那 裡 未 得 生 起 之 相 而 不 生 起 , 或 已 生 起 而 又 亡 失 , 未得 顯 現 之 念 而 不 顯 現 , 未 得 等 持 之 心 而 不 等 持 , 這 些 是 不 適的 。 如 在 那 裡 , 相 能 生 起 而 得 堅 固 , 念 能 顯 現 , 以 及 心 得 等 持之 處 , 則 為 適 當 住 所 。… 所 以 在 一 座 有 很 多 房 間 的 寺 院 , 每 一住 所 先 住 三 天 , 如 果 能 使 其 心 專 一 的 住 處 , 當 在 那 裡 住 。」(13) 不 粗 魯 (appagabbho