慈經注 - 法雨道場

___________________________________________________________ 慈 經 注慈 經 注 ____________________________________________________________bhā vitā ya bahulī katā ya yā nī katā ya vatthukatā yaanuṭ ṭ hitā ya修 習 多 修 作 乘 作 基 礎 實 行paricitā ya susamā raddhā ya ekā dasā nisaṁ sāpā ṭ ikaṅ khā .amanussā naṁ piyo hoti, devatā rakkhanti,諸 非 人 喜 愛 是 諸 天 他 們 保 護(5) 為 非 人 敬 愛 ,(6) 諸 天 保 護 ,nā ssa aggi vā visaṁ vā satthaṁ vā kamati,不 應 該 有 火 或 毒 或 刀 或 傷(7) 不 為 火 、 毒 、 刀 所 傷 ,積 聚 、 熟 知 善 一 起 確 立 十 一 種 效 益 ( 勝 利 ) 預 期 、 期 待世 尊 這 樣 說 :「 諸 比 丘 ! 若 勤 練 、 修 習 、 多 作 慈 心 解 脫 , 作乘 、 作 基 、 實 行 、 積 聚 、 善 確 立 , 可 預 期 有 十 一 種 效 益 。tuvaṭ aṁ cittaṁ samā dhiyati, mukhavaṇ ṇo vippasī dati,很 快 地 心 入 定 容 顏 、 臉 色 非 常 明 淨(8) 很 快 入 定 ,(9) 容 顏 有 光 ,Katame ekā dasa? Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭ ibujjhatiasammū ḷho kā laṁ karoti, uttari appaṭ ivijjhanto什 麼 十 一 易 睡 易 醒 來什 麼 是 十 一 呢 ?(1) 好 入 睡 ,(2) 好 醒 來 ,na pā pakaṁ supinaṁ passati, manussā naṁ piyo hoti,不 惡 夢 看 見 諸 人 喜 愛(3) 不 見 惡 夢 ,(4) 人 人 敬 愛 ,brahmalokū pago hoti.不 混 亂 時 作 (= 臨 終 ) 上 不 貫 通 梵 天 界 接 近(10) 臨 終 心 不 混 亂 ,(11) 若 臨 終 未 貫 通 上 位 , 得 生 於 梵 天 界 。“Mettā ya bhikkhave, cetovimuttiyā ā sevitā ya bhā vitā ya慈 諸 比 丘 ! 心 | 解 脫 勤 練 修 習7980