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慈經注 - 法雨道場

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___________________________________________________________ 慈 經 注魯 是 .. 非 高 貴 家 ( 非 剎 帝 利 、 婆 羅 門 )、 非 大 家 ( 非 名 望 家 庭 )、非 大 財 主 家 ( 非 大 屋 主 家 )、 非 富 裕 ( 非 多 金 多 銀 ) 商 人 家 來 出 家的 , 而 把 自 己 當 作 高 貴 家 、 大 家 、 大 財 主 家 、 富 裕 商 人 家 來 出家 的 。 非 經 師 、 非 律 師 、 非 法 師 、 非 阿 蘭 若 住 者 、 非 常 乞 食 者 、非 糞 掃 衣 者 1 、 非 但 三 衣 者 2 、 非 次 第 乞 食 者 、 非 隨 處 住 者 、 非得 初 禪 者 、… 乃 至 非 得 非 想 非 非 想 處 定 者 , 而 把 自 己 當 作 經師 、 律 師 、 法 師 、 阿 蘭 若 住 者 、 常 乞 食 者 、 糞 掃 衣 者 、 但 三 衣者 、 次 第 乞 食 者 、 隨 處 住 者 、 得 初 禪 者 、… 乃 至 非 得 非 想 非 非想 處 定 者 , 是 念 頭 的 粗 魯 。(14) 不 耽 溺 俗 家 (kulesv-an-anugiddho , kulesu 在 ( 俗 ) 家an( 不 )anu( 緊 隨 著 )giddho( 貪 愛 ))。 不 耽 溺 居 住 處 。 對 比 丘 來說 , 是 不 貪 戀 在 家 人 的 利 養 、 住 所 , 及 攀 緣 在 家 人 。《 慈 經 注 》「 不 耽 溺 俗 家 」.. 若 訪 問 俗 家 時 , 不 因 為 貪 愛 的 因 緣 住 在有 交 情 的 家 庭 。( 對 有 交 情 的 家 庭 ) 不 分 憂 , 不 喜 貪 , 不 在 樂 同樂 , 不 在 苦 同 苦 ;( 對 有 交 情 的 家 庭 ) 不 生 起 應 作 的 事 ( 非 插 手 不可 ), 自 己 ( 不 自 覺 地 ) 從 事 交 際 。〔 補 注 〕《 清 淨 道 論 》(Vism.91) 說 到 修 習 禪 定 的 十 種 障 礙 之 中 的慈 經 注 ____________________________________________________________第 二 項 ..「「 家 」( 家 族 )-- 指 親 戚 的 家 , 或 外 護 的 家 。「 外護 之 家 幸 福 , 我 亦 幸 福 。」(Vibh.356.;S.35.200./IV,180.), 若依 此 說 法 而 和 他 們 相 親 相 結 而 住 者 , 甚 至 若 無 他 們 作 伴 , 即 到附 近 的 寺 院 聽 法 也 不 去 的 , 對 於 這 樣 的 人 則 為 障 礙 。 對 於 有 些人 , 則 父 母 也 不 成 為 障 礙 的 。 猶 如 住 在 哥 倫 陀 寺 中 的 長 老 的 外甥 ── 一 年 輕 的 比 丘 一 樣 。」 論 中 說 , 這 位 比 丘 出 家 之 後 , 父母 認 不 得 , 他 曾 回 到 家 中 度 過 三 個 月 的 雨 安 居 , 然 後 離 開 。 在三 個 月 期 間 他 沒 有 向 父 母 表 示 他 是 兒 子 。◆ ◆ ◆第 三 偈 釋 義 (Tatiyagā thā vaṇ ṇanā )3-1. Na ca khuddamā care kiñci, yena viññū pareupavadeyyuṁ ;不 和 微 小 的 行 為 任 何 以 那 智 者 他 的 呵 責 、 非 難15不 應 犯 智 者 會 指 責 的 任 何 小 過 失 。(15)「 智 者 」(viññū ).. 有 智 的 人 。「 小 過 失 」(khuddamā care)..原 意 .. 小 行 為 , 小 的 過 失 , 指 惡 作 ( 壞 行 為 )、 惡 口 。《 慈 經 注 》12糞 掃 衣 者 .. 穿 撿 拾 被 丟 棄 的 衣 布 而 縫 製 成 袈 裟 的 人 。但 三 衣 者 .. 比 丘 都 是 只 有 現 前 受 用 的 三 衣 ( 總 稱 為 袈 裟 kasaya), 即 .. 僧伽 梨 (savghati 至 少 兩 層 )、 安 陀 會 (antaravasaka 下 衣 , 裙 )、 鬱 多 羅 僧(uttarasvga 上 衣 ), 每 一 件 都 須 要 決 意 .. 我 受 持 (adhitthami) 此 衣 。 比 丘被 允 許 儲 存 多 餘 的 布 、 衣 , 但 只 作 決 意 .. 我 受 持 此 雜 碎 布 。 但 三 衣 者 就不 蓄 餘 衣 ( 布 )。4142如 是 世 尊 所 說 的 「 若 要 得 到 寂 靜 」 (santaṁ padaṁabhisamecca), 欲 證 得 或 欲 全 部 獲 得 的 話 , 當 陳 述 完 阿 蘭 若 比

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