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DOSSIER G. Corbellini – E. Sirgiovanni, Neuroscienze della cognizionecomparsa della scienza moderna, dell’economia di mercato e delsistema di valori liberaldemocratici. Senza dimenticare che ivalori della scienza e della liberaldemocrazia sono stati a lungocombattuti nel nome di valori che facevano leva su intuizioni disenso comune. Allo stesso tempo la neuroetica potrebbe aiutarefilosofia e cultura generale a liberarsi dell’idea preconcetta chele spiegazioni dei comportamenti umani in termini materialistici onaturalistici sviliscano la dignità umana. Infatti, piuttosto laelevano, spiegando, senza ricorrere a ipotesi metafisicheindimostrabili, la nostra indiscutibile unicità nel contestodell’evoluzione biologica.La peculiarità della discussione neuroetica sta nella sfida aquest’idea, cioè nella potenzialità di sovvertimento, diconservazione o aggiustamento delle categorie del senso comuneattraverso una discussione che dia peso ai dati della scienza,comprendendo la genesi di queste categorie nel corsodell’evoluzione della nostra specie. Il naturalismoepistemologico, se di neuroetica si parla, non può che esserne untratto fondante.GILBERTO CORBELLINI insegna Storia della Medicina, Bioetica ed EpistemologiaMedica all’Università La Sapienza di RomaELISABETTA SIRGIOVANNI è ricercatrice in Neuroetica presso l’ISGI (Istituto diStudi Giuridici Internazionali) del Consiglio Nazionale delle Ricerche62