FuoriAsse #21

“non-lavoro”. Con questa formula intendiamo
riferirci alle rappresentazioni della
società che hanno posto l’attenzione
sulla globalizzazione, sulla crisi economica,
sul precariato, sul mondo della
finanza, sui cambiamenti nelle fabbriche,
sul lavoro femminile, sul ruolo dei
migranti. Si tratta quindi di un tema
molto ampio, di cui, a partire da una
riflessione sull’immaginario, abbiamo
studiato le forme letterarie, le dinamiche
editoriali, il legame con il cinema, il
valore politico-culturale.
Quali obiettivi sono stati raggiunti?
Con la Summer School ci siamo posti
due obiettivi, uno per l’immediato e uno
di lungo termine. Il primo obiettivo era
di inaugurare uno spazio di confronto
su una materia che impone una certa
cautela nelle interpretazioni, se non altro
per la limitata distanza storica che ci
separa dalla pubblicazione dei testi.
Onestamente questo obiettivo ci spaventava
un po’, anche per gli aspetti
organizzativi, essendo la prima Summer
School promossa dall’AIPI. La partecipazione
attiva e convinta di così tanti studiosi
dimostra che l’obiettivo è stato raggiunto,
e in proposito vorrei ringraziare
Carmen Van den Bergh e Claudia Conti
per il loro fondamentale aiuto. Il secondo
obiettivo era di iniziare a sviluppare
una riflessione critica e sistematica sulla
letteratura del non-lavoro, nella consapevolezza
che gli sviluppi di questa
ricerca sarebbero andati oltre l’arco
temporale della Summer School.
Quali sono gli elementi più significativi
che avete individuato?
Per prima cosa, abbiamo cercato di
capire quale posizione fosse stata
assunta dagli scrittori all’interno del
FUOR ASSE 101
campo culturale. Il paratesto di alcune
opere, le copertine e le interviste, danno
la sensazione di seguire precise strategie
retoriche, come ha dimostrato il prof.
Donnarumma in riferimento alla retorica
generazionale, secondo cui un romanzo
si incaricherebbe di raccontare
la condizione di tutti i giovani precari, e
a quella realista, per cui lo scrittore svelerebbe
la verità alterata dai media.
Queste strategie possono avere una
connotazione politica, come nel caso
dell’antiberlusconismo. Più in generale,
si può verificare che la scelta del tema
non è neutrale, poiché implica un posizionamento
nel sistema culturale che
tende a legittimare certi messaggi e a
delegittimarne altri. Prendendo atto di
questa situazione, si è cercato di proporre
un insieme di metodologie efficaci
per condurre le ricerche. Il prof. Zinato
si è soffermato sulla dialettica tra servo
e padrone, con riferimenti alle teorie di
Girard e di Orlando. La continuità della
dialettica, che aiuta a collegare questi
testi alla tradizione letteraria del Novecento,
permette di estendere il perimetro
della riflessione letteraria ai campi
della sociologia e del diritto, come ha
evidenziato Tiziano Toracca. Inoltre è
possibile ridiscutere i soggetti coinvolti
nella dialettica stessa, assumendo per
esempio la prospettiva delle donne lavoratrici.
Allo stesso tempo, è emersa
l’importanza della riflessione sulle forme,
sui generi e sui canali del discorso
sul lavoro. Il prof. Chirumbolo ha approfondito
il legame tra cinema e letteratura
con una lezione sui documentari
dedicati al tema del lavoro. Il discorso
sulle narrazioni trans-mediali ha permesso
di riflettere sui modi della rappresentazione,
confrontando da un lato
il documentario con la satira e con la
commedia grazie all’intervento di Maria
Elena Alampi, e riflettendo, dall’altro,
Redazione Diffusa