философия НЕГ13ДЕР1

т1ришйк теж1рибесш жинацтап, соны корыту аркылы,
ягни ep6ip кубылысты "жета рет влшеп, 6ip рет niniy" дегендей,
сын тезшен етк1зш, терец де, тиянацты бййм Heriзшде
пайда болады. Сетм - адамныц ерцс-ж1гер, цажыркайратыныц
цандай екенш керсететш, ceeiMfli козгайтын,
OMip cVpy мацсатына айналган еМршец б!л!м. Сетм
дуниетанымга (табигат, адам, цогам кубылыстары туралы
б^ймдер жуйем) непзделедь
Адамныц дуниеде болуыныц непзшде жатцан касиет,
ол еркшдцс. Спинозаныц айтуынша, еркшдак дегетм1з -
б!здщ 1с-врекеттер1м1здщ цажеттипктермен аньщталатындыгын
анык б1лу, соган саналы турде мойынсуна 6iлу,
соныц жолымен гана журу. Гегель, К. Маркс пен
Ф. Энгельс те еркшджке осы кезцараста болды. BipaK
олар тэж1рибелш ic-epeKerri философияныц непзп принциш
еткендштен, еркшдшт1 тусшуге б1ршама eerepic Kipri3fli.
Ерктдт олар yrniH танылган кажеттЬпк жэне твж1рибелж
ic-врекетте адамдардыц сыртцы табигатка жене
езшщ твшнщ табигатына да устемдт. Адам болмыстыц
зацдылыктарын каншалыкты мецгерсе epi ез кйнде
пайдалана алса, еркш ic-ерекет деп соны тусшу1м1з кажет.
EpiK - адамныц мшез-кулкын мецгере алу каб1лей.
Меселен, кейде тесектен тургыц келмейда, 6ipaK сабакка
кеппкпеу yniiH сезс!з туру керек. Бул жерде шла кедерплерд1
(тесектен тура алмау) жецу кажет болады. Кейде
квздеген максатымызга сырт нврселер де кедерп жасайды
(баскаб1реудщ карсылыгы, жагдай болмау, т.б.). Бул
сырткы кедерп делшедь Адам осы айтылгандарды жещп
отырмаса, epKi жетисш, шыцдалмайды. EpiK - максат коюдан
басталады. Меселен, орта змектепт! 6iTipeTiH окушыныц
турл1 мамандыкты тацдауына мумкш дт жене таудай
талабы болады. Оныц алда турган максатына жетуЬ
не турл1 рухани, медени кажеттер1 туртк1 болады. Адамда
ертурл1 максат болады. Алда 1стелегйн icTin багыт-багдарын,
мен-MemciH, жоспарын белгшемешнше адамныц
талаи-тшеп дурыс жузеге аспайды. EpiK кимылдарыныц
алгашцы керхтстершац 6ipi —"т1лек" немесе "ниет".
ТЧлек - келешекте йтейтщ Мм1здщ ойга 6eKyi. Меселен,
151