философия НЕГ13ДЕР1

Элем ез1нщ байлыгымен жене алуантурл1лтмен ерекшеленедь
Элемд1 рухани-практикалыц игеру ygepici барысында
адам болмысты ез кундылыктары аркылы кара*
стырады. Кундылнщтьщ катынас еркашан да субъекйнщ
бойында белгип6ip эмоцияларды —куану, суйсшу, тацдану,
табыну, т.б. тугызады. Цундылыктар елем1 - сездщ
кец магынасында медениет елем1, адамнын, рухани ерекетшщ
саласы, тулганыц рухани байлыгы елшемш 61лд1ретш,
оныц адамгерпшйк санасыныц, басымдыльщтарыныц
саласы. Кундылыцтар котам уппн ец мацызды деген
едет-гурып, нормалар мен магыналар кызметш езше
багындыра отырып, оны реттейд!.
Дестур, едет-гурып пен салт-сана цогамдагы елеумет-
TiK катынастар турлерш, когамныц медени децгешн керсетумен
катар, тербие талаптарыныц непзш курайды,
адамдардыц когамдасып e M ip сурушщ жене уйымдасуыныц
мацызды формаларын керсетедь Жер жузшде erci
мыцнан астам улт пен улыс тарпплнс етедо десек, солардыц
еркайсысыныц езше гана тен едет-гурыптары, салтдестурлер1
бар. Олар - халык медениейшц аса менд1 курамдас
6 e j f i r i j одан сол халыкка жататын адамдар мэдениетанхц
децгеш, рухани байлыгы, баска улттар мен улыстардан,
халыктардан айырмашылыгыныц барлык белr
i n e p i айкын танылады. Сонымен катар салт-сана, дестур
катып-семген, мевдч езгермейтш нерселер емес, елдщ
экономикасыныц, медениетшщ еркендеу1мен 6ipre,
олардыцозыктарыоданар1дамып, жацгыра тусед1, тозыктары
колданыстан калып, умыт бола бередь
Адамгершипктщ кейб1р бастауларын карастырайык •
Кайырымдылык (i3ruiiK) жене оныц антиподы зулымдьщ:
кайырымдылыц угымы адамдардыц жалпы мудделерш,
болашакка деген у м т н , талап-т1лектер1н бйвдредг;
зулымдык кернйнше, eMipre кедерш жасап, оны жоюга
тырысады.
"Бакыт" - ол, б1ршнпден, кайгысыз, жокшыльщсыз,
ауру-сыркаусыз, беле-жаласыз ём|рда бглдарётщ игШкта
береке; екшппден, кажетт1л1ктерд1 канагаттандыру;
канагат, ырзашылыц; куаныш.
156