Žanrovi hrvatske filozofske baštine od 15. do 18. stoljeća

Misao i djelo Ivana Stojkovića (1390/95-1443): Zbornik radova s Međunarodnog
simpozija u Dubrovniku, 26.-28. svibnja 1983. (Zagreb: Kršćanska sadašnjost,
1986), pp. 235-253; Ivica Martinović, »Ivan Stojković (1)«, Zbor 4 (1994), broj 7
(34), p. 9, u poglavlju »Ranorenesansni hermeneutičar«, prilog u: Mi list mladih 18
(1994), br. 9-10 (rujan-listopad).
4 Joannes de Ragusio, »Oratio de communione sub utraque specie«, col. 715 i 728.
5 Joannes de Ragusio, »Oratio de communione sub utraque specie«, col. 721.
6 Johannes [Stojković] de Ragusio, Tractatus de Ecclesia, editionem principem
curavit Franjo Šanjek, textum recensuerunt et notis instruxerunt Alois Krchňák,
Franjo Šanjek, Marijan Biškup (Zagreb: Hrvatska dominikanska provincija et
Kršćanska sadašnjost, 1983). Usp. Bonaventura Duda, Joannis Stojković de
Ragusio, O.P. (+ 1443) doctrina de cognoscibilitate Ecclesiae, Studia Antoniana 9
(Romae: Pontificium Athenaeum Antonianum, 1958).
7 Stojković, Tractatus de Ecclesia, pp. 59-60, 76-78. Usp. Ivica Martinović, »Ivan
Stojković (2)«, Zbor 4 (1994), broj 8 (35), p. 9, prilog u: Mi list mladih 18 (1994), br.
11 (studeni). Stojkoviću teolog s pravom može prigovoriti da je nauk o Tijelu Kristovu
izveo »na temelju apriorističkih dedukcija iz samog pojma ‘tijela’ kao takvog«, o čemu
vidi: Tomislav Šagi-Bunić, »Knjiga o hrvatskom teologu Ivanu Stojkoviću«, Croatica
Christiana Periodica 6/9 (1982), pp. 121-130, na p. 130. A upravo su te dedukcije,
koje su iz vidokruga teološke metodologije nedostatak Stojkovićeva teološkog diskursa,
dobitak za hrvatsku filozofsku baštinu!
27