09.12.2012 Views

Žanrovi hrvatske filozofske baštine od 15. do 18. stoljeća

Žanrovi hrvatske filozofske baštine od 15. do 18. stoljeća

Žanrovi hrvatske filozofske baštine od 15. do 18. stoljeća

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Opširnim kazalom pisac je jasno upozorio na kontroverzistički sloj u svom<br />

komentaru, ali i na filozofska mjesta. Tri treba uočiti. Uz prvo poglavlje Pavlove<br />

poslanice Ranjina je raspravio pitanje »Kojim putovima filozofi <strong>do</strong>spijevaju <strong>do</strong> spoznaje<br />

Boga?«, uz deveto poglavlje pojam iustitia distributiva, uz trinaesto poglavlje razloge<br />

za poslušnost kao temeljni <strong>od</strong>nos p<strong>od</strong>anika prema vladaru. 34 Koliko ga je Pavlov tekst<br />

poticao, dubrovački je <strong>do</strong>minikanac obradio pitanja iz <strong>filozofske</strong> teologije, socijalne<br />

etike i političke filozofije. Komentar Expositio super epistolam Pauli ad Romanos<br />

Klementa Ranjine tiskan je u Veneciji 1747. g<strong>od</strong>ine, što treba naglasiti, jer je u<br />

dragocjenoj Jurićevoj bibliografiji hrvatskoga latiniteta zabilježena pogrešna g<strong>od</strong>ina –<br />

1741. 35<br />

Nakon što je objavio dvije knjige: zbirku propovijedi i komentar Pavlove<br />

poslanice Rimljanima, prionuo je Ranjina uz još zahtjevniji filozofsko-teološki zadatak<br />

– komentar Sentencija Petra Lombardskog. S tim se izazovom morao susresti tijekom<br />

školovanja ako je htio postići stupanj magistra, nije poznato koje je akademske<br />

stupnjeve postigao u svom redu, ali Commentaria in quatuor libros Sententiarum<br />

»sastavio je u Dubrovniku u samostanu Sv. Dominika posljednjega dana siječnja 1549.<br />

u <strong>do</strong>bi <strong>od</strong> 67 g<strong>od</strong>ina života i 51 g<strong>od</strong>ini re<strong>do</strong>vništva«. 36 Opsežni dvosveščani rukopis<br />

pregledala su petorica njegove re<strong>do</strong>vničke subraće, trojica Dubrovčana i dvojica<br />

Kotorana. Ranjinin drugi komentar, njegov opus magnum, time je bio pripremljen za<br />

objavljivanje, čak <strong>do</strong>tle da se može zaključiti kako je prošao uobičajenu crkvenu<br />

cenzuru, ali nije tiskan. A rukopis se nije sačuvao na mjestu svoga nastanka – u<br />

dubrovačkom <strong>do</strong>minikanskom samostanu, nego u arhivu Male braće u Dubrovniku. 37<br />

U posljednjoj četvrtini 16. stoljeća tiskani su prvi sustavni komentari uz djela<br />

Aristotela i njegovih tumačitelja. Napisali su ih Dubrovčani u Dubrovniku, a da nisu bili<br />

svećenici. Nakon što je »kao mladić <strong>od</strong> 21 g<strong>od</strong>ine« napisao i s desetljetnim<br />

oklijevanjem objavio komentar uz Averoesovo djelo Sermo de substantia orbis (1580),<br />

47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!