JST 1 M TT WM

3*6 DE GEEST DER WETTENgen hébben , wanneer zij met de grond-beginzelen van demaatfchappij in een nauw verband ftaan."Maar met reden zegt de Heer VAN NOOTEN daar van:,, Dit is eene wonderfpreuk. Het komt 'er voornamenlijkop aan, of men die gevolgen uit zoodanige leerftellingennoodzaaklijk moet afleiden. Eene leerftelling, welke allerzekerstis, kan, wanneer dezelve wel begreepenwordt,nimmernadeelige gevolgen hebben, welke noodzaaklijk uit dezelvevoortvloeijen. De Heer de Montesquieu zou zich dusduidelijker uitgedrukt hebben, indien hij gezegd had, deallerzeekerfle, de allerheilig/Ie leerftellingen kunnen zeernadeelige gevolgen hebben, WANNEER ZIJ NIET WEL VER­STAAN WORDEN ; om dat dan de grond beginzelen van demaatfchappij met dezelve niet in verhand kunnen gebragtworden. Eene ongerijmde fbelling kan nimmer heilzaai.negevolgen hebben , welke daar uit al weder noodzaaklijkvloeijen. Als dezelve al eens gelukkige gevolgen heeft,dan is het enkel toevallig."In het 24(re Hoofdftuk van dat Boek, het welk over deplaatslijke wetten van den Godsdienst handelt, fchrijft deAucteur aldus: ,, De leer van de ziels verhuizing is zeergefchikt voor het luchts-geftel van Indien. De bovenmaatigehitte verbrandt daar de landerijen: men kan daarmaar zeer weinig rundvee weiden, en men loopt 'er bijnaaltijd gevaar, van geene runderen genoeg tot den arbeid tezullen hebben. Zij vermenigvuldigen daar niet, dan zeertaamelijk, en zijn aan zeer veele ziektens onderworpen.Eene Godsdienstige wet, welke voor derzelver behoudeniszorgt, is derhalven zeer gefchikt voor de ftaatkundevan dat land."Doch de Heer VAN NOOTEN maakt hier over te rechtdeeze Aanmerking: „ Dat is weder een wonderfpreuk.Om dat de bovenmaatige hitte, in Indien, de landerijenverbrandt; om dat aldaar het vee niet dan taamelijk vermenigvuldigt,eri aan veele ziekten onderworpen wordt, isdaarom de domme leer der ziels verhuizing voor de Indiengefchikt? moet daarom het volk in een denkbeeld gehoudenworden, dat zij geene beesten mogen dooden , omdat de lighaamen der beesten door zielen van menfehen bewoondworden ? Moet dan een Godsdienst zoodanige ongerijmdhedenten nutte van eenen Staat leeren? Dan zouwaarlijk de Godsdienst eene uitvinding van de Staatkundeweezen: daar dezelve in tegendeel, wanneer die van alleongerijmdheden gezuiverd is, wanneer dezelve den menschop-