m - Koninklijke Bibliotheek

van Gods Naamen^ Eigenfchappen en dt%P. 47paling van een eerder wezen; en dit ftrijd tegen deonafhanglijkheid.c. Eeuwig. Zijnde die volmaaktheid, waar doorGod zonder Degin, opvolging des tijds en einde bethal.De befchouwing van. de vorige volmaaktheTden leeren ons, dat God geen begin gehad heeft nocheinde hebben zal, en hier uit volgt dit er geen opvolgingvan tijd bij God is, want de tijd be.ftaat uitdagen, maanden, jaaren; zijn nu de deelen daar vaneindig, dan ook zou't geheel eindig zijn, en dus zouGod een begin hebben. De II. & beveiligt dk Pf 90;2. van eeuwigheid tot eeuwigheid zijt gij God. 2 Pet.5: 8. Een dag is hij den Heere als duizend jaaren,en duizend jaar en als een dag.d. Oneindig in vohn.aaktbedes. Dit vloeit uitGods onafhanglijkheid en noodzaaklijkheid, want indiener eenige mooglijke volmaaktheid was, die Godmet de daad nier bezat, zou de rede of in God, of ineen ander wezen, moeten zijn, doch beide is ongerreimt. De Dichter van den 145 Pf noemt 't, 'eensgrootheid, die ondoorgrondelijk is.c. Onafmeet.elijk. Zijnde die volmaaktheid, waardoor ? er geen bepaalingen of uiterfie grenzen aan "1Opperwezen kunnen toegekend worden; dit vordert deoneindigheid Gods: de H. S. leert 't ook. 1 Kot:.2.- 27. Waarlijk zoude God op aarde wosnen, zietde hemel der hemden kan Hem niet omvatten enz. De^uafmeettjijkiKid. betreklij'k tot ds föqpatfta» voor• • • i 41