m - Koninklijke Bibliotheek

68 Het eerfte Gejprek van God in 't gemeen,L. Christus kwam hier op aarde als Borg en Middelaar,en in die betrekking was hij minder dan deVader, daarom Jes. 52: 13.knegt.genoemt des VadersChristus was niet alleen waaragtig God, volgens1 Joh. 5: 20. maar ook waar menfeh, en dieeindige natuur was niet alweetend; Jezus kon dit danteregt zeggen.Het is waar, de Heiland gebruikt ëe«ne benaaming, die op de Godlijke natuur paf?, ah: hijzig. Mare.13: 32. noemt den Zoone, maar uit kragtder naauwe vereeniging der twee natuuren gefchieddit meermaalen, en mooglijk heeft de Heer Jezus ditgedaan, om dus een opklimming (gradatie} te hebben,als hij zegt, noch de Engelen,Vader..•noch de Zoon, dan de• 58.) J. Mijn tweede bedenking is': waarom jniftSvi'JSr iiii ;;.b " , '.•>' deheerlijken naar zijn menichbeid, had zijn Vader niet alleen regtén magt toe, (Hij was dus aangemerkt meerder dan Jezus)maar 't was ook des Vaders .werk, die hier ais Rechter voorkomt,waarom de Heiland bid. Jok. 17: 5, Verheerlijk mij,gijV.a,der, bij U zeiven met die heerlijkheid, die ik hij-U had, eerde waereld -was. Zulk een heerlijkheid, als dc Heiland hierbid, had hij reeds naar zijne menfehheid van eeuwigheid gehadin't Godlijk raadsbefluit, even als van de gelovigen gezegtword, dat hun genade GEGEVEN IS voor de tijden, der eeuwen.2 Tim. 1: 9. Dc heerlijkheid,. om welke Christus bid ,kan niet tot zijn Godhqicf betreklijk gemaakt worden, vermitsdie in luirtefnooit vermindert is,