28.07.2013 Views

Menneske først! - Udir.no

Menneske først! - Udir.no

Menneske først! - Udir.no

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Dannelsen av barn og unge er aldri nøytral. Noe velges ut til fordel<br />

for <strong>no</strong>e annet; <strong>no</strong>e framheves og roses, <strong>no</strong>e annet kritiseres. Verdier og<br />

holdninger dannes i møte med verdier og holdninger, aldri i et nøytralt<br />

rom der alt er like gyldig. Oppdragelse og undervisning er prinsipielt<br />

uforenelig med likegyldighet. 22<br />

Pico della Mirandola oppfordret oss til å fullbyrde «vår egen form».<br />

Hvordan gjør vi det? Står den menneskelige form innskrevet i vår sjel eller<br />

i våre gener? Eller er det et ytre mønster, et bilde (ty. Bildung/sv. bildning),<br />

en idé vi må forsøke å etterligne? Er dannelse «å gi naturen en<br />

håndsrekning», slik Pestalozzi (1746–1827) formulerte det – eller er det<br />

å overta helt fordi naturen ikke strekker til?<br />

Ordet «paideia» finner vi igjen på gresk i uttrykket «enkyklios<br />

paideia», en kunnskapssyklus, en avrundet fagkrets som et dannet menneske<br />

måtte kjenne. Siktemålet for all klassisk oppdragelse var karakterdannelse,<br />

formingen av en personlighet som hadde tilegnet seg visse<br />

dyder. Dydene er våre moralske verdier, levd og omsatt i handling. De<br />

klassiske dydene var visdom, tapperhet, måtehold og rettferdighet. I tillegg<br />

kom de kristne tro, håp og kjærlighet.<br />

Spørsmålet om dannelse har opptatt filosofer og pedagoger til alle tider.<br />

Det var også temaet for mye av Goethes forfatterskap, enten direkte<br />

eller indirekte. Han mente at de klassiske humanistiske fagene, som romernes<br />

«septem artes liberales» (sju fag som enhver fri mann bør beherske),<br />

hadde ført menneskene til det ytterste av deres yteevne. De sju fag<br />

var grammatikk, retorikk, dialektikk, musikk, geometri, aritmetikk og<br />

astro<strong>no</strong>mi. Men Goethe hevdet at i den nye tid måtte nye fag brukes i<br />

dannelsesarbeidet i skolen. Han trakk inn naturfag og yrkesfag, ja endog<br />

elevøvelser burde brukes. Goethe mente at en «Algemeinbildung» uten<br />

kontakt med det praktiske liv var koketteri og ikke dannelse. I sannhet<br />

en forløper for den moderne tid.<br />

Denne debatten har vi også i dag? (Vi burde i hvert fall ha den.) Hva<br />

vil det si å være et dannet menneske i 2004? Hvilke fag egner seg best<br />

som dannelsesfag? Hvilke arbeidsmåter bør vi bruke – og hvilke samværsformer<br />

bør vi dyrke?<br />

Den gyldne regel<br />

Vi har vel hørt det alle sammen, unger i skolegården som krangler: «Du<br />

tok plassen min, jeg var <strong>først</strong>.» Eller: «Foten din berørte streken, jeg så<br />

det, du jukser.» Eller: «Kan ikke jeg få en bit av sjokoladen din, du fikk<br />

av meg i går.» Eller: «Jeg vil ha igjen den tieren du lånte. Du lovte å gi<br />

den tilbake i dag.»<br />

Dette sier unger (og voksne) hver eneste dag. Men hva er det egentlig<br />

de sier? Selvfølgelig gir de uttrykk for at de misliker det klassekamera-<br />

31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!