22.09.2013 Views

TRIVES I SKOGSMASKINA 11 FELLESSKAP TIL SJøS 30 ...

TRIVES I SKOGSMASKINA 11 FELLESSKAP TIL SJøS 30 ...

TRIVES I SKOGSMASKINA 11 FELLESSKAP TIL SJøS 30 ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

40 • YRKE oKToBER 2012<br />

dAnninG – VÅR PRoFESjonS<br />

ETiSKE FoRdRinG<br />

Et moderne demokratisk samfunn bygger på<br />

en idé om at alle innbyggere skal ha mulighet<br />

til å delta i samfunnslivet på like premisser.<br />

En samfunnsordning der noen naturlig faller<br />

utenfor, og dermed kan utnyttes av andre, kan<br />

ikke tolereres. Sjansen for å bli utnyttet eller<br />

utelatt, henger i stor grad sammen med utsikten<br />

den enkelte har til å delta i samfunnslivet<br />

med den kunnskapen og kompetansen han<br />

faktisk besitter. For å komme nærmere ideen<br />

om et virkelig demokratisk samfunn, er vi<br />

derfor helt avhengige av et velfungerende<br />

utdanningssystem. Dette må hjelpe til å åpne<br />

for alles deltakelse i samfunnslivet, snarere<br />

enn å lukke døren for noen ved å sortere ut de<br />

som ikke har «riktig» eller nok kunnskap og<br />

kompetanse.<br />

Samfunnsoppgavenes kompleksitet –<br />

utdanningens utfordring<br />

I et hvert samfunn finnes det oppgaver som<br />

må løses, og som det er helt avgjørende<br />

både for felleskapet og for den enkelte at<br />

blir ivaretatt. Dette fordrer en stor grad av<br />

differensiering mellom ulike yrkesgrupper<br />

og profesjoner. Men med differensiering<br />

følger også ofte sneversyn. Et ønske om mer<br />

effektiv håndtering av samfunnsoppgavene<br />

fører med seg en økende grad av spesialisering,<br />

og en blir stående i fare for at det store<br />

bildet overses. Den enkeltes bevissthet om at<br />

en bidrar i et større fellesskap, der det finnes<br />

flere og andre behov enn de man nødvendigvis<br />

kjenner på selv, står i fare for å forsvinne.<br />

I dette feltet finner vi utdanningens rolle og<br />

utfordring. Det skal ikke bare forberedes til<br />

senere samfunnsliv gjennom tilegnelse av<br />

yrkesspesifikk kunnskap og kompetanse.<br />

Utdanningen har et videre mandat der verdier<br />

som likeverd, åndsfrihet og solidaritet er<br />

fremtredende – verdier som i stor grad kan<br />

forstås som limet i et demokratisk samfunn.<br />

Spørsmålet blir så hvilket spillerom slike<br />

verdier har, både innenfor det norske utdanningssystemet<br />

og i samfunnslivet som sådan.<br />

Tilpassing – den undertrykkende<br />

utdannelsen<br />

For drøyt 35 år siden skrev filosofen Jon<br />

Hellesnes boka Sosialisering og teknokrati.<br />

OM DANNELSE<br />

jon kaurel og per arneberg<br />

er ansatte i Utdanningsforbundets sekretariat<br />

Her tegner han bildet av to typer sosialisering,<br />

tilpassing og danning. Når vi sosialiseres<br />

gjennom tilpassing, vokser vi inn i tradisjonen<br />

uten å stille spørsmål. Verden tas for<br />

gitt og vi tilpasses de samfunnslag og -strukturer<br />

som allerede eksisterer uten å se at disse<br />

legger føringer for livene våre. Muligheten<br />

for aktiv deltakelse i samfunnslivet, der ens<br />

egen og andres situasjon kan forandres og<br />

forbedres, vil da ikke kunne forekomme<br />

annet enn innenfor allerede fastsatte rammer.<br />

Men disse rammene låser i seg selv for reell<br />

forandring. Hellesnes’ idé om sosialisering<br />

som tilpassing kan med andre ord forstås som<br />

en undertrykkende utdannelse, der resultatet<br />

er umyndighet og ufrihet – den eneste<br />

veien til aktiv deltakelse i samfunnslivet er<br />

å tilpasse seg de strukturene som allerede<br />

er fastlagt for å bestemme det gode, rette og<br />

attråverdige<br />

Resultatet blir i det store og hele at «friheten»<br />

bare forbeholdes de privilegerte, de som<br />

sitter med definisjonsmakten. Mekanismene<br />

som ligger til grunn for dette er enkle: «det<br />

som er godt for meg er også godt for deg».<br />

Men for eliten med makt, er ikke samfunnsforandring<br />

nødvendig. Opprettholdelse av<br />

bestående samfunnsordninger er langt på vei<br />

nok. Og selv om utdanningsparolen lyder<br />

«tidlig innsats for sosial utjevning», skaper<br />

vi et system der forutsetningen for å lykkes<br />

i morgendagens samfunn beror på å bli godt<br />

nok forberedt til det allerede bestående.<br />

Danning – alles rett til samfunnskritikk<br />

Når det gjelder sosialisering forstått som<br />

danning, vektlegger Hellesnes bevisstheten<br />

om at den allmenne samfunnstilstanden<br />

legger føringene for den enkeltes særegne<br />

situasjon. Å se denne sammenhengen er et<br />

første skritt på veien til kritisk å granske om<br />

det er dette samfunnet vi ønsker oss. Er det<br />

disse oppgavene som bør løses? Er det denne<br />

måten å snakke om utfordringene på som gir<br />

mening? Er det disse institusjonene som er<br />

nødvendige? I sosialiseringen forstått som<br />

danning oppdras vi til å tenke kritisk, til å<br />

stille spørsmål ved det etablerte og til å foreta<br />

kvalifiserte valg.<br />

Fordi samfunnsforholdene, hendelser og styringssett<br />

rammer oss alle, er også muligheten<br />

for samfunnskritikk forbeholdt alle. Danning<br />

som kritikk av det bestående er derfor alles<br />

oppgave og i alles interesse. For et virkelig<br />

demokratisk samfunn åpner for alles deltakelse,<br />

men det fordrer også alles ønske og<br />

interesse av å delta i samfunnslivet. Danning<br />

er derfor både en vilje og en evne, et ønske<br />

og en mulighet, en lyst og en fordring, og den<br />

gjelder alle uavhengig av sosioøkonomisk<br />

bakgrunn og utdanningsvalg. Danning er ikke<br />

en intellektuell øvelse for den akademisk<br />

utdannede «samfunnseliten». Danning er<br />

prosessen der en ser seg som en samfunnsborger<br />

i stand til å påvirke den verden man er<br />

en del av, og å skape nytt sammen med andre<br />

samfunnsborgere.<br />

Danning som profesjonsetisk fordring<br />

Vi som utdannere skal ta vår oppgave med<br />

elevenes danning på alvor. Den er en etisk

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!