A Felicidade Revisitada: Um estudo sobre o bem-estar - Instituto de ...

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1.1.3. Prazer e Gratificação na Psicologia Positiva A partir dessa metáfora, a consciência desempenharia o mesmo papel em relação aos conteúdos da mente, priorizando conteúdos de particular importância sensorial e emocional. No entanto, a analogia entre consciência e sistemas operacionais de computador deixa a desejar, na medida em que o cérebro é muito mais complexo do que o computador em relação ao processamento simultâneo de informações. (Thagard, 1998). Além disso, a metáfora do sistema operacional sugere que a consciência desempenha um papel de processadora central quando, na verdade, sabemos que ela pode estar ligada a processos de interpretação descentralizados, paralelos e com muitas possibilidades (Dennett, 1991). Desde a década de 50, a ciência cognitiva, definida como sendo o estudo interdisciplinar da mente e da inteligência (Thagard, 1998), vem se utilizando de representações complexas e procedimentos na área de computação. Ainda hoje, mesmo com o desenvolvimento das chamadas neurociências, a teoria computacional é indispensável para a compreensão da evolução da mente, na medida em que, mais do que na estrutura do cérebro, o conteúdo da atividade cerebral reside nos padrões de conexões e nos padrões de atividade entre os neurônios (Pinker, 1998) ou seja, na forma como a informação entre eles é processada. Isso não implica na aceitação da ultrapassada “metáfora do computador” para a compreensão da mente humana (Idem, 1998), visto que: 54
1.1.3. Prazer e Gratificação na Psicologia Positiva ... os computadores são seriais, fazendo uma coisa por vez; os cérebros são paralelos, fazendo milhões de coisas de uma vez. Computadores são rápidos; cérebros são lentos. As partes de computadores são confiáveis; as partes do cérebro apresentam ruído. Os computadores apresentam um número limitado de conexões; os cérebros possuem trilhões. Os computadores são montados segundo um projeto; os cérebros têm de montar-se sozinhos”. (Ibidem, 1998, p. 37) Para a Psicologia Positiva, no entanto, a melhor forma de analisar e compreender o funcionamento da mente é através do chamado “modelo fenomenológico da consciência”, baseado na teoria da informação (Csikszentmihalyi, 1992). Trata-se de uma representação fenomenológica da consciência, uma vez que lida diretamente com os acontecimentos – fenômenos – conforme os interpretamos e não com as estruturas cerebrais, processos neuroquímicos ou aspectos inconscientes que tornam possíveis esses acontecimentos (Idem, 1992). Contudo, ao contrário da fenomenologia pura que, intencionalmente, exclui de seu método qualquer outra teoria ou ciência, o modelo mencionado emprega princípios da teoria da informação considerados relevantes para a compreensão do que acontece na consciência. Esses princípios incluem o conhecimento de como os dados sensoriais são processados, armazenados e utilizados, o que, mais especificamente, corresponde à compreensão acerca da dinâmica da atenção e da memória (Ibidem, 1992). 1.1.3. Prazer e Gratificação na Psicologia Positiva 55
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