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4º volume - União Neo-Teosófica

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O Grande Evangelho de João – Volume IV<br />

prosseguir com novas forças. Eu, porém, não posso e não devo trabalhar<br />

por vós! Se assim fizesse, a liberdade e independência de vossa vida não<br />

teria proveito; seríeis apenas máquinas; nunca, porém, criaturas livres,<br />

com pensamentos e ações independentes. Por esta explanação<br />

compreendereis, ser o recíproco servir, condição primordial de toda a<br />

vida. Assimilai-o bem!”<br />

8. Diz Cirenius: “Senhor, Tu és eternamente Verdadeiro! Tuas Palavras<br />

são claras, Verdade e Vida! Somente agora começo a viver, pois tenho a<br />

impressão de haver despertado dum sono profundo. Só Deus pode externar-<br />

Se como Tu, porquanto pessoa alguma pode saber o que nela se passa, o<br />

que a anima e de que forma deve cultivar sua vida. Nós, Senhor, estamos<br />

bem aparelhados por Ti; nossos descendentes terão, não obstante todo<br />

zelo, de lutar com toda sorte de joio, entre o trigo de Teu Campo. Quanto<br />

a mim, o inferno não encontrará facilidade em semear sua influência no<br />

solo. Desejava, todavia, saber de que forma ele consegue realizá-la.”<br />

102. OS PENSAMENTOS E SUAS REALIZAÇÕES<br />

1. Digo Eu: “Muito fácil. Já vos demonstrei ser preciso que cada<br />

criatura caminhe pela estrada da lei, caso tencione alcançar a liberdade e<br />

emancipação de seu ser e vida. Existindo tal lei, claro é haver uma tendência<br />

na pessoa em querer infringi-la, mesmo só por momentos. Assim,<br />

espíritos foram projetados por Mim, antes da Criação, o que já vos expliquei<br />

de forma tal a não deixar dúvidas; pois vós mesmos seguis a mesma<br />

ordem ao criardes algo.<br />

2. Primeiro, projetais pensamentos variados; daí surgem idéias e formas.<br />

Estas, tornando-se mais concretas, recebem membrana através da<br />

vontade. Nesse estado, perduram numa vida espiritual indestrutível que<br />

podereis chamar à vossa presença, figuradamente, sempre que isto for de<br />

vossa vontade. Quanto mais tempo fixais tal idéia como objeto formado,<br />

tanto maior é vossa afeição para com ele; surge o amor para a forma<br />

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