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4º volume - União Neo-Teosófica

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Jakob Lorber<br />

316<br />

mas vitórias sobre tua natureza, de próprio esforço. Foste comedido em<br />

tudo e controlado em teus desejos. O que de certo modo te prejudicou, foi<br />

tua descrença nas Escrituras, que não entendias; todavia era tua incredulidade<br />

sincera, enquanto a de Gabi era farisaicamente falsa. Contudo, não<br />

relegaste as Escrituras e desejavas apenas esclarecimento, razão pela qual<br />

estudaste todos os sábios egípcios e gregos. Mesmo assim, não se fez a Luz;<br />

permaneceste por isto externamente fariseu, enquanto continuavas pesquisador<br />

dedicado da Verdade. Sabendo disto, vim despertar-te e abrir – como<br />

também aos outros – as portas para a Verdade luminosa!<br />

7. Jamais poderás cair em trevas e serás um divulgador zeloso pelo<br />

Meu Reino do Espírito nesta Terra. Através de ti, os pagãos na Pérsia receberão<br />

grande orientação. Por ora, alimenta-te; estás faminto e ainda não te<br />

satisfizeste!” Simon, profundamente comovido, acede ao Meu convite.<br />

178. A NATUREZA DOS ANJOS. CORAÇÃO E MEMÓRIA<br />

1. Também os demais hóspedes se servem, mormente Raphael o<br />

que leva Cornélius a dirigir a seguinte observação a Fausto e Julius: “Estranho,<br />

como este anjo, sem carne e sangue, pode ingerir tanto alimento!<br />

Acaba neste instante de comer o décimo segundo peixe, enquanto fui<br />

apenas capaz do ingerir um! Talvez possa ainda liquidar outros tantos!”<br />

2. Diz o anjo: “Não somente doze, mas dez mil vezes mais, num<br />

instante, mesmo se fossem do tamanho da baleia, igual àquela onde o<br />

profeta Jonas se alojou, incomodamente, durante três dias!<br />

3. Não necessito dos peixes para alimentar-me, e sim para a formação<br />

do fluido semi-espiritual, pelo qual formei este meu corpo visível<br />

dentro da Vontade do Senhor, mantendo-o temporariamente, muito<br />

embora espiritual não carece de carne e sangue. Acaso não vês minhas<br />

veias e meus músculos?”<br />

4. A faculdade de poder eu dissolvê-lo e novamente concentrá-lo<br />

através do poder dado pelo Senhor, baseia-se em minha perfeição espiri-

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