4º volume - União Neo-Teosófica

Jakob Lorber
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3. Defende-se o primeiro: “Se falei uma tolice, não se baseava ela
em maldade!”
4. Diz o outro: “Acaso disto te arrependes?! Por sermos tão ignorantes
e obtusos como uma noite de outono, o Senhor não nos chamou para
relatarmos fatos tão extraordinários como fez Mathael! Que abismo entre
nós e ele! Considero a minha pessoa nula; e tu ainda queres ter algum
mérito nesta assembléia?!”
5. Concorda o primeiro: “Tens razão, pois não mereço outra coisa!
Por isso castigar-me-ei, não tomando parte no desjejum e nada comerei
até à noite!” Com isto, ele se levanta para voltar ao monte.
6. Seu colega, porém, afirma: “Minha reprimenda te leva a esta abstinência,
portanto te acompanharei para torná-la mais fácil. Reconheceste
teu erro e mereces perdão. Vamos juntos!”
7. Antepõe o outro: “Em absoluto; pois não fica bem o inocente
sofrer com o culpado, conforme acontece no mundo!” Diz o colega:
“Não me digas! Onde estaria o caso de inocente como eu sofrer voluntariamente
com o réu!”
8. Responde o primeiro: “Bem, não serão numerosos, – muito mais,
porém, os casos de inocentes padecerem involuntariamente. Por exemplo:
o imperador dum imenso reino, poderoso com seu exército, é ofendido
por um pequeno soberano. Poderia vingar-se apenas no rei; mas
não, prefere invadir o vizinho com seus soldados, que devastam o pequeno
reinado. Quantos inocentes sofrem, neste caso, por um culpado! Penso
ter tal exemplo demonstrado que, às vezes, também tenho razão!”
9. Entrementes, alcançamos as mesas onde nos espera um farto
desjejum. Ninguém, com exceção de Minha parte, sentiu a falta dos dois
fariseus, – que não o eram mais! Por isso, digo a Marcus que fosse ao
Monte, a fim de convidá-los ao repasto.
10. Quando perto de nós, Eu lhes digo: “Simon e Gabi! Sentai-vos
a esta mesa; depois veremos se, em Minha Assertiva de há pouco, se
oculta um sentido espiritual. Antes nos saciaremos, pois o corpo precisa
tanto de nutrição quanto a alma, quando deve crescer no conhecimento
e no poder da Verdade.