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4º volume - União Neo-Teosófica

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Jakob Lorber<br />

210<br />

5. Constitui benefício para tua alma, o acréscimo de conhecimento,<br />

se compreenderes que tua própria vontade nada ou pouco fará além da<br />

ação física. Podes compreender e assimilar o mesmo que o anjo; se não<br />

tiveres adquirido Minha Vontade e Sabedoria, tudo aquilo de nada vale.<br />

Pelo contrário, ser-te-á um suplício, por seres homem de ação; isto, todavia<br />

não te prejudica, pois apenas pela humildade o homem se torna homem,<br />

e um verdadeiro filho de Deus!<br />

6. Além do mais, não vos foram demonstrados tais fenômenos para<br />

que fossem imitados, mas para reconhecerdes Deus em Mim, aceitando<br />

com a melhor boa vontade, a fazer o que Eu, Criador de toda a Vida,<br />

ensinei em virtude do aperfeiçoamento vital.<br />

7. Para este fim, tendes primeiro de alcançar o Renascimento do<br />

Espírito; do contrário, Minha Vontade não deitaria raízes em vós. Se pela<br />

vossa vontade aceitais a Minha, a ponto de submetê-la a Mim, exercitando-vos<br />

no sentido de vos entregardes ao Seu Domínio, – Meu Espírito<br />

criará vida plena, penetrando todo o vosso ser.<br />

8. Deste modo, Minha Vontade praticada por vós chegará à plena<br />

pujança, e aquilo que Ela desejar, dar-se-á! Mas só então, – e jamais, antes!<br />

9. O conhecimento deve ser apenas a rédea pela qual dirigis vossa<br />

vontade à Minha; pois através de Meus Atos, deveis reconhecer ser Eu<br />

Aquele de Quem testemunhei. Assim equilibrados, ser-vos-á fácil seguirdes<br />

Minha Vontade que Se baseia na Vontade Eterna e Indiscutível, dandolhe<br />

plenos poderes.<br />

10. Se alguém vos indicar uma rota por ele mesmo não inteiramente<br />

conhecida, sereis prudentes em não segui-la. Se as palavras, porém, vos<br />

indicam ser a pessoa conhecedora do caminho, porquanto é habitante da<br />

meta final, chegareis à conclusão de que não vos tentou enganar, de acordo<br />

com o conhecimento e a vontade. Assim submetereis, em virtude da<br />

confiança segura, vossa vontade à daquele que vos foi guia.<br />

11. O mesmo sucede aqui: Se Eu Me apresentasse numa aparência<br />

mística, fatalmente persistiriam dúvidas que, todavia, vos seriam perdoadas.<br />

Se Eu, porém, Me der a conhecer por Palavras e Ações, demonstrando<br />

com toda a Sabedoria, Amor e Poder, ser realmente Aquele que Se revelou,

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