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4º volume - União Neo-Teosófica

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O Grande Evangelho de João – Volume IV<br />

158. O VENENO EM MINERAIS, PLANTAS, ANIMAIS<br />

E HOMENS<br />

1. Digo Eu: “É este fato incompreensível para todos?” Como respondessem<br />

afirmativamente, prossigo: “Então não lestes a respeito dos<br />

filhos da serpente? Como é possível serdes tão ignorantes? Vede, nesta<br />

Terra existem minerais, plantas e animais venenosos. Os minerais são<br />

inteiramente venenosos, as plantas na maior parte e os animais, no que<br />

diz respeito à sua natureza, em menor proporção. Já ouvistes serem as<br />

almas das criaturas terráqueas, um conglomerado de elementos psíquicos,<br />

provindo dos três reinos. Expliquei-vos este assunto de modo geral,<br />

sem demonstrar exceções especiais; agora deparamos com um caso excepcional,<br />

que exemplificarei.<br />

2. Conheceis a Ordem Divina, justa e verdadeira, e suas anormalidades<br />

por serdes capazes de pensá-las e senti-las. O mesmo se dá com a<br />

Divindade. Ela conhece Sua Ordem Eterna de modo mais perfeito e<br />

completo e além disto, sabe também das mais variadas aberrações, portanto<br />

é de modo idêntico, capaz de pensá-las e senti-las.<br />

3. Deus até mesmo tem de implantar a vontade para a contra-ordem<br />

nas criaturas destinadas à liberdade e emancipação – mormente nos<br />

anjos – a fim de que se concretize a verdadeira deliberação individual.<br />

Daí concluir-se: Deus conhecer, tanto a Ordem quanto a contra-ordem.<br />

4. Os pensamentos e sentimentos da contra-ordem em Deus, como<br />

também no homem, são os correspondentes venenos em minerais, plantas<br />

e animais. Em se tratando também de pensamentos e sentimentos<br />

divinos, não podem eles desvanecer-se, mas permanecem na formação<br />

da inteligência original das línguas de fogo, atraindo-se na esfera negativa,<br />

como elementos afins, onde formam um agrupamento individual.<br />

5. Dessa fonte primitiva surgiu toda a Criação material e condenada.<br />

Tendo ela, porém, a missão de servir não só aos seres espirituais como<br />

veneno vital para a experimentação, mas também, como um bálsamo salutar<br />

na aplicação justa, estabelece-se um equilíbrio no sentido duma separa-<br />

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