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4º volume - União Neo-Teosófica

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O Grande Evangelho de João – Volume IV<br />

nas as manadas mansas vos seguem. De tal forma constituído, o homem<br />

ainda pisa o grau elevado de sua existência primitiva onde o Criador o<br />

havia colocado. Deitai-vos na grama, onde proliferam ofídios, – e eles fugirão<br />

do local santificado, onde o homem repousa como rei da Natureza. A<br />

perigosa formiga, maldição de tantas florestas e estepes, emigra, logo que o<br />

homem em sua força primitiva pisa o solo. O crocodilo – dragão do Nilo –<br />

não é visto perto de sua morada, enquanto o íbis, a cegonha e o icnêumon<br />

(isto é: não contém veneno), servem ao homem no saneamento da terra,<br />

de toda sorte de elementos nocivos, e os condores limpam os campos dos<br />

cadáveres, a fim de evitar seja empestada a atmosfera.<br />

3. Que vida maravilhosa do homem justo em tal zona, – e que existência<br />

miserável vivem os das cidades, cheias de orgulho e amor-próprio!<br />

Perderam todo poder primitivo; tornaram-se estranhos no grande reino<br />

da Natureza, inteiramente separados de Deus e de outros seres! A fim de<br />

se protegerem são obrigados a construírem burgos e castelos!<br />

4. Se eu deixasse pernoitar cem homens no pasto que vos indicarei,<br />

– nenhum salvaria sua pele! Não mais são criaturas, mas apenas sombras<br />

e seus físicos aleijados, verdadeiras moradas dos mais variados elementos<br />

da Natureza não fermentados. Sua aura não é mais seu “eu” divino, mas<br />

um animal desprovido, portanto, de qualquer poder interno. A Natureza<br />

externa não depara neles o ponto culminante de sua existência, senão<br />

uma corrupção total e completa destruição do grau pelo qual, toda criatura<br />

tem de passar para alcançar seu final destino. Por tal motivo, toda a<br />

Criação é inimiga de tais pessoas e procura destruí-la de qualquer maneira<br />

possível, pois nada mais pode dela aguardar. Por isto, meu amigo núbio,<br />

sede, tu e teu povo, alegres com vossa cor e por habitardes ainda as cabanas<br />

inocentes, porquanto sois ainda o que deveis ser dentro da Ordem do<br />

Espírito Supremo.<br />

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