4º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume IV
Escolhi do Grande Homem Cósmico, esta galáxia, no território do Sol
Central chamado Sirius; entre os duzentos milhões de sóis circunjacentes,
este nosso; dos inúmeros planetas, precisamente este, a fim de nele Me
tornar Homem e educar-vos para Meus Verdadeiros filhos, em todo o
Infinito e Eternidades, tanto para as que passaram quanto às futuras. Se
tu, Mathael como um dos mais hábeis matemáticos, disto te integrares,
nem Eternidades, tão pouco o Espaço Infinito, perturbar-te-ão.
6. Para a alma por mais sábia, porém finita e limitada, tais noções
perduram como algo que oprime pela incompreensão; isto porém, não
acontece para o seu espírito perfeitamente desperto. É ele livre e em tudo
semelhante a Mim; seu movimento é de tal espécie que todas as condições
concernentes ao Espaço, nada lhe representam e isto, amigos, é uma
faculdade importantíssima para o homem espiritual.
7. Imaginai a velocidade dos corpos cósmicos, conforme vos esclareci
noutra ocasião, e vereis que a celeridade dos sóis centrais elevada a uma
potência incalculável, nada significa diante da rapidez do espírito, porquanto
necessitam dum determinado tempo, de acordo com a distância
para percorrerem seus trâmites. Ao espírito, a distância nada diz: tanto o
“aqui” quanto o mais inconcebível “acolá” para ele são idênticos.
8. Além disto, chamo-te a atenção para o seguinte: do Espírito se
transmite, – mesmo se ainda não completamente integrado na alma –,
uma sensação peculiar à mesma, como algo puramente espiritual, de
sorte que imagina todos os acontecimentos, incluindo os mais remotos,
como sendo atuais, ou como se o espírito os tivesse assistido qual testemunha
ocular. A sensação da época remota de ocorrências longínquas é,
posteriormente, projetada ao cérebro, pela alma restrita. Nela, a recordação
toma o lugar desta sensação espiritual, que todavia não atualiza o
fato, mas o projeta na época em que sucedeu. O espírito, porém, se reporta
à mesma como se fosse presente, o mesmo fazendo com o futuro,
dando ao acontecimento início ou término.
9. Os intelectuais denominam esta sensação puramente espiritual
da atualização de fatos ocorridos ou futuros, de “fantasia”. Isto não se dá,
pois fantasia é apenas aquilo que a alma encadeia de seu estoque de qua-
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