Psicologia e Diversidade Sexual - CRP sp

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que as cirurgias possam ser feitas pelo SUS. Na
Carta de Porto Alegre (documento de reivindicação),
por ocasião do X ENTLAids, há proposta de
a prótese seja comprada pelas próprias travestis
ficando apenas a cirurgia por conta do SUS. Infelizmente
valores moralistas e conservadores
habitam as cabeças de muitos profissionais da
saúde, bem como de legisladores e formadores de
opinião pública que pouco ou nada contribuem
Um par de seios por meio de cirurgias
de colocação de próteses mamárias
se gastaria em torno de R$5 mil, com o
auxílio das “bombadeiras”, seus seios
nas mesmas proporções, custariam
em torno de R$500.
para a resolução desse problema que de tão
grave, se tornou uma questão de saúde pública.
Há informações recentes de que a Secretaria de
Saúde do Estado de São Paulo criou um ambulatório
específico para o atendimento da comunidade
TTT, nos meados de 2009, e que estaria
realizando cirurgias de implante de silicone e
tratamento hormonal.
Paralelamente ao problema do uso do silicone
industrial nos deparamos com a questão da ingestão
indiscriminada de hormônios femininos, sem
orientação médica e sem a realização de exames
de dosagens e/ou de acompanhamento psicológico.
Com muita frequência ouvimos relatos sobre
as experiências do uso abusivo de hormônios
por parte das travestis, assim como dos efeitos
colaterais que são produzidos e dos desarranjos
consequentes que se transformam em mal-estares
físicos, psíquicos e existenciais.
Se não fossem tantos os preconceitos médicos
e psicossociais e de profissionais de outras esferas
coletivas frente ao uso de hormônios femininos por
pessoas de sexo genital masculino, poderíamos
diminuir substancialmente os efeitos colaterais
provindos da ingestão de hormônios e do uso de
silicone industrial por essas pessoas. Com isso,
seriam economizados gastos públicos com tratamentos,
internações e outros exames laboratoriais
que formam as suas propedêuticas, realizando
assim prevenção em saúde mental e de defesa dos
direitos sexuais e humanos.
O que pensar sobre tudo isso?
Gostaríamos de demarcar duas entradas possíveis
na reflexão e problematização das relações possíveis
das travestis brasileiras, com as pessoas,
instituições e políticas públicas de emancipação
psicossocial, política e cultural.
A primeira entrada nos leva a pensar sobre o
lugar ocupado pelas travestis e os processos de
estigmatização vividos que as expõem à situações
de vulnerabilidades diversas somadas às
estigmatizações específicas de sexo, classe social,
raça/etnia.
Esses processos nos permitem analisar as
condições de desigualdades sexuais, de gêneros,
sociais e políticas que colocam as travestis em
sua grande maioria, sob condições precárias de
vida, com pouco ou nenhum apoio social, de
assistência médica e psicológica e de ausência
de oportunidades que possam resgatar suas
autoestimas e potencializá-las para o exercício
de suas cidadanias, e consequentemente, com o
cuidado de si e dos outros.
O efeito do biopoder (FOUCAULT, 1985) objetiva
disciplinar os corpos e regular a população por
meio de normas que são garantidas pelo sistema
sexo/gênero/desejo/práticas sexuais (produtor e
guardião da heteronormatividade) (BUTLER, 2001)
e, nesta perspectiva, toma as travestis como corpos
abjetos, como pré-sujeitas que não podem gozar
de seus direitos, cidadãs de segunda categoria
que não podem ter acessos a bens e serviços de
qualidade, uma massa disforme insignificante e
esquecida pelas políticas públicas. Essa situação
de esquecimento das travestis pelas políticas
públicas nos remete a lembrar de Janaina Dutra
(Travesti Advogada, ativista do Movimento Nacional
das Travestis – falecida em Janeiro de 2004)
quando, em certa ocasião, me alertou: “sabe,