“A Arte, mais uma vez, invadirá o Oficina. Suas ... - Colégio Oficina

Elemento de passagem de cena:
Puxa vida! Como tudo está esquisito hoje! E ainda ontem as coisas
estavam tão normais... Será que eu mudei durante a noite? Deixe eu
pensar: quando eu acordei hoje de manhã, era eu mesma? Tenho quase
certeza que estou lembrando que estava um pouco diferente...
(Alice no País das maravilhas. Lewis Carrol )
Essa passagem evoca a queda da passagem de um lugar sólido e seguro, para um espaço duvidoso e de
incertezas.
CEA DA 6ª SÉRIE B – “REPODO O SER QUE SOHA”
Vamos, acordem! O sonho não acabou... Estamos apenas (re)
começando. Há muito trabalho para ser feito, continuamos dando
formas, modelando no “barro” de Ana das Carrancas.
A tarefa da turma B é dar corpo as idéias sobre comunidade, e intervir
nessas idéias. Ufa!!! Olhemos para o passado: as sociedades antigas
(África, povos indígenas, povos pré-colombianos) quais os significados
de coletivo que ali residiam? E os movimentos de contracultura que
criaram “comunidades alternativas” (colocando o ser humano como
centro da vida social)? E voltemos nosso olhar, mirando, no presente, as
ações propostas nos ideais de uma economia solidária.
Alguns conceitos de comunidade
A comunidade não é um ente ou sujeito coletivo, mas uma relação. Um
limiar onde se encontram sujeitos individuais. Ela dá espaço para que se
cogite a dimensão coletiva, em que a vinculação aparece como a radicalidade da diferenciação e da
aproximação entre seres humanos, e daí como centro do processo comunicativo o que Dewey chamava
de “interação comunal” [...] comunidade não é um estar junto num território, como numa aldeia, bairro
ou num gueto, é um compartilhamento – troca – relativo a uma tarefa (manus), implícito na obrigação
originária (onus) que se tem para com o Outro. Os indivíduos diferenciam-se e identificam-se, dentro da
dinâmica vinculativa, o reconhecimento e o acatamento dessa dívida simbólica.
(Muniz Sodré, O retorno da comunidade: os novos caminhos do social, 2007)
Mostra processual e itinerante, Afetos Roubados no
tempo agrupa pequenos artefatos criados por 730
artistas e artesãos de vários países do mundo,
dispostos em 365 pares. Essas peças, denominadas
objetos-afeto, ecoam a diversidade de materiais e a
pluralidade de conceitos relacionados com cada
lugar de origem do autor e sua interação com o
universo que o rodeia e o reconhece como indivíduo.
Conseqüentemente, eles espelham a identidade de
cada um dos autores.
2008Salvador/sec./extraclasse/ OficinConcert/ 20080808_RoteiroGeralFina-EM.doc/prof-nJ