Hipólito e Fedra nos caminhos de um mito - Universidade de Coimbra

Carlos A. Martins de Jesus
e morte de Fedra, Teseu e Hipólito – a única que conservamos na íntegra –,
pela primeira vez apresentada aos Atenienses em 428 a.C. e uma peça que havia
também já pisado os palcos nacionais 8 . Antes, em data que desconhecemos, o
dramaturgo havia feito representar uma outra versão da tragédia, a que dera o
título de Hipólito Velado, que se sabe ter chocado o público, muito provavelmente
pela postura apaixonada e sensual de Fedra, mulher casada, que tentava mesmo
seduzir Hipólito e, perante a descoberta de Teseu, mentia ao marido acusando
o enteado, terminando este por ser vítima da imprecação do pai e ela, uma vez
descoberta a sua estratégia, por cometer suicídio 9 .
Antes de refletir sobre as opções estéticas da nossa encenação, importa
esclarecer, sem grandes pretensões científicas, alguns pontos determinantes
do nosso entendimento da peça. Na segunda vez que testou esse episódio
mitológico perante os Atenienses, e precavido pelo mau resultado da primeira
experiência, sabemos que Eurípides conseguiu um dos quatro primeiros prémios
da sua carreira, e parece certo que tal se ficou a dever, entre as alterações que fez
à intriga, à nova caracterização psicológica e moral da esposa de Teseu. Com
efeito, o longo monólogo que dirige às mulheres de Trezena do Coro (vv. 374-
431), num misto de sinceridade e reflexão, não pode deixar de ser apreciado
pela riqueza das emoções que, desveladamente, manifesta. Julgam os críticos,
de resto, que terá sido este passo a grande aposta do dramaturgo na segunda
versão do drama, na medida em que transforma uma mulher dominada pela
paixão na rainha que reconhece o seu amor como um erro grave, perante o
qual, com uma tranquilidade de espírito que chega a ser perturbante, decide
pôr termo à vida. Tanto assim é que motiva, de imediato, a exaltação da sua
castidade por parte do Coro, inútil perante a determinação de Fedra. A morte
é inevitável, a única solução para os filhos, o marido e a própria honra.
Mas esta cedência perante o gosto dos espectadores não retira, ao que
nos parece, qualquer sinceridade de sentimentos ou autenticidade àquele que
é, pelo menos na primeira metade da peça, o drama dominante do enredo e
o que mais cativa a simpatia do público – o da esposa de Teseu. O Hipólito
8 Em 2005, os alunos finalistas do curso de teatro da Escola Superior de Teatro e Cinema
da Amadora produziram o Hipólito de Eurípides, a partir da tradução de Frederico Lourenço,
espetáculo que integrou a programação do Festival Internacional de Teatro de Tema Clássico,
nesse mesmo ano, a 30 de junho, quando foi apresentado no Teatro Académico de Gil Vicente,
em Coimbra. Merece ainda referência o espetáculo Hipólito - Monólogo masculino sobre a
Perplexidade, um texto original de Mickael de Oliveira (Prémio Dramaturgia Maria Matos
2007), com direção artística do ator e encenador John Romão, levado à cena em 2009 pelo
grupo Colectivo 84, já aqui referido por Claudio Castro Filho (p. 177)..
9 A melhor reconstituição da primeira versão de Hipólito continua a ser a de W. S. Barrett
1964: 10 sqq. Note-se como foi esse o esquema da ação, no global, depois adotado por Séneca
e, na Modernidade, por Racine, nas peças que, ambos, intitularam de Fedra. Sobre ambas,
respetivamente, refletem no presente volume os textos de Mariana Matias, Carmen Arias
Abellán e Marta Teixeira Anacleto.
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