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A CAPA - Conselho Regional de Medicina do Estado do Paraná

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evolução<br />

<br />

<br />

O século <strong>de</strong>zenove estava pre<strong>de</strong>stina<strong>do</strong> a<br />

ser o século em que se <strong>de</strong>svendaria o mistério<br />

da evolução das espécies. O assunto pairava no ar.<br />

Que as espécies se transmutavam no <strong>de</strong>correr <strong>do</strong> tempo,<br />

já era fato bem conheci<strong>do</strong>. Jean-Baptiste Lamarck, gran<strong>de</strong><br />

naturalista francês, havia <strong>de</strong>ixa<strong>do</strong> isto bem estabeleci<strong>do</strong>;<br />

ele apenas não conseguiu explicar o mecanismo<br />

pelo qual a evolução se daria. Suspeitava que os seres<br />

incorporassem habilida<strong>de</strong>s adquiridas, repassan<strong>do</strong>-as<br />

para sua <strong>de</strong>scendência; <strong>de</strong>u como exemplo o pescoço das<br />

girafas, que teria se alonga<strong>do</strong> <strong>de</strong> tanto esforço no alcance<br />

das folhas mais altas. Este, no entanto, não é o caso.<br />

O médico inglês Dr. Erasmus Darwin também vinha<br />

se ocupan<strong>do</strong> com a evolução da vida. Mas como Lamarck,<br />

não <strong>de</strong>sven<strong>do</strong>u o mistério <strong>de</strong> como as espécies evoluíam<br />

a partir <strong>de</strong> espécies pre<strong>de</strong>cessoras.<br />

Logo nos albores <strong>do</strong> século <strong>de</strong>zenove, ainda em 1818,<br />

o médico William Wells expôs, em meio a um artigo, a noção<br />

<strong>de</strong> que as espécies evoluem ao serem selecionadas<br />

pela própria natureza. Um mecanismo aparentemente<br />

simples que, associa<strong>do</strong> ao <strong>de</strong>curso <strong>de</strong> colossais lapsos<br />

<strong>de</strong> tempo, possibilita a origem <strong>de</strong> estruturas e processos<br />

complexos.<br />

No entanto, a <strong>de</strong>scoberta <strong>de</strong> Wells não alcançou a<br />

necessária notorieda<strong>de</strong>. Wells não fez muito mais que<br />

publicar um artigo que ficou esqueci<strong>do</strong>. O mesmo se <strong>de</strong>u<br />

com o escritor Patrick Matthew que teria publica<strong>do</strong> as<br />

mesmas idéias em 1831. Publica<strong>do</strong> mas não vela<strong>do</strong> para<br />

que a pequena chama – pequena, mas com potencial<br />

para incendiar o mun<strong>do</strong> – vingasse.<br />

Talvez a reação que tais idéias <strong>de</strong>spertavam num<br />

mun<strong>do</strong> firmemente toma<strong>do</strong> por <strong>do</strong>gmas religiosos te-<br />

34<br />

nha contribuí<strong>do</strong> para que tanto Wells quanto Matthew<br />

tenham se contenta<strong>do</strong> com tão pouco. Consi<strong>de</strong>re-se que<br />

então, a igreja tinha um po<strong>de</strong>r quase absoluto e capaz <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>struir qualquer reputação;<br />

e foi capaz <strong>de</strong> mais: a história<br />

"A IGREJA TINHA UM PODER<br />

QUASE ABSOLUTO E <strong>CAPA</strong>Z<br />

conta <strong>de</strong> cientistas imola<strong>do</strong>s<br />

DE DESTRUIR QUALQUER<br />

por ousarem <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r idéias<br />

REPUTAÇÃO; E FOI <strong>CAPA</strong>Z DE<br />

incompatíveis com a intolerân-<br />

MAIS: A HISTÓRIA CONTA DE<br />

cia da igreja.<br />

CIENTISTAS IMOLADOS POR<br />

Mas, felizmente para a ci- OUSAREM DEFENDER IDÉIAS<br />

ência e para a humanida<strong>de</strong>, a INCOMPATÍVEIS COM A INTOmesma<br />

idéia brotou in<strong>de</strong>pen- LERÂNCIA DA IGREJA."<br />

<strong>de</strong>ntemente em outra mente,<br />

num solo mais fértil. Ao retornar <strong>de</strong> uma viagem <strong>de</strong><br />

circum navegação que durara 5 anos, o jovem Charles Robert<br />

Darwin, então com 27 anos, trazia consigo a suspei-

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