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uta do mundo, longe de sua formação de elite”.
E mais: “certa sensibilidade social que posso
encontrar em minha própria infância, o sentimento
de revolta contra injustiças cometidas
contra um amigo negro criado como escravo em
casa de meus tios. Há um pouco de tudo isso e
acho que a política em mim emerge desse caldo
formado por um tanto de revolta e um tanto
do sentimento de dificuldade diante dos problemas
reais da vida”.
Batista admite que sempre foi “um sonhador”.
Desde garoto, viveu “às voltas com problemas
imaginários que poderiam estar substituindo os
reais problemas de minha família, as dificuldades
econômicas, as privações que não via nas
casas de meus amigos abastados. Fui crescendo
interiorizado, como um bobo encantado diante
de um mundo inexplicável. Uma adolescência
carregada de dúvidas, de rebeliões juvenis como
o ateísmo, o espiritismo que substituía o
catolicismo de minha mãe, o agnosticismo, o
materialismo, tudo carregado de abstrações,
emoções incontroláveis, equações matemáticas
que buscavam soluções para tudo, teoremas
inventados, sofismas, o álcool - uma crise profunda
que quase arrasta minha adolescência
para o nada, para o desastre pessoal, antes da
Universidade”. E pondera: “de certa forma, a
Universidade me possibilitou reencontrar a vida,
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