AS REGRAS DE CORTESIA E DE CIVILIDADE ... - Portal La Salle

como se faria com um bastão, o que manifestaria uma
certa dignidade ou alguma autoridade na pessoa. Mas
convém manter a baguete suspensa no ar, de maneira
educada e modesta ou deixá-la tocar no chão sem se
apoiar nela.
Ao caminhar, é contra a boa educação carregar
uma bengala ou uma baguete debaixo do braço; e não o
é menos arrastá-la com negligência no barro, e é
ridículo apoiar-se nela de um modo que ressinta
orgulho ou riqueza; e quando se faz gestos ou alguma
outra coisa, é muito descortês segurar uma bengala ou
uma baguete na mão direita.
Quando se está sentado, não se deve usar uma
baguete ou uma bengala para escrever na areia ou para
desenhar figuras. Isto manifesta que se é um sonhador
ou mal educado. Também não é bom colocar a bengala
sobre as cadeiras, mas deve-se mantê-la diante de si de
maneira decente.
Antes de sentar à mesa, nunca se deve colocar a
baguete ou a bengala sobre a cama; isto é falta de
cortesia, mas deve-se colocá-la num lugar fora do
alcance da vista da gente. Se a pessoa usa um bastão,
não o pode apoiar contra a parede. Sempre se deve
deixar a baguete ou a bengala quando se depõe a
espada e as luvas.
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CAPÍTULO IV.
Da alimentação
É uma inclinação tão natural para o homem
procurar o prazer no beber e no comer, que são Paulo,
ao exortar os cristãos a fazerem todas as suas ações por
amor e para a glória de Deus, se sentiu obrigado a se
referir particularmente ao beber e ao comer, pois é
muito difícil comer sem ofender a Deus e a maioria dos
homens só come como os animais, e para sua
satisfação.
Contudo não é menos contrário à boa educação
do que contra as regras do Evangelho manifestar-se
apegado ao beber e ao comer. Conforme a expressão
de são Paulo 11 , isto seria pôr sua glória no que nos
deveria ser causa de vergonha. Por isso é próprio de
uma pessoa honesta falar pouco desta ação e do que a
ela se refere. E quando alguém está obrigado a falar
disso, deve fazê-lo sobriamente e com circunspeção de
maneira que manifeste que não lhe tem qualquer apego
e que, de forma alguma, procura os pedaços melhores.
Não é honesto nem de boa educação elogiar um
banquete ou uma refeição de que se participou, nem
dos que foram os convivas e sentir prazer em enumerar
os pratos servidos ou o que se ofereceu para comer.
Uma das maiores censuras e das mais injuriosas
que os judeus podiam fazer, embora injustamente, a
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