D - PEREIRA, LUIS FERNANDO LOPES.pdf - Universidade Federal ...

solitário, no horizonte. Eras uma taça de onyx, transbordante de espumas, de nuvens brancas, onde os olhos tragavam o
vinho da amplidão azul. Eras a copa sagrada com que a terra faz brindes de honra ao creador!
Outras ainda destacam a sua vida longa, pois
para ele um lustro é uma infância e o século que
derruba as florestas e as esturra, - respeita o
pinheiral e nem lhe cobre as frontes augustas de
singelas barbas patriarchaes. 49
0 mais curioso em relação às lendas sobre o
pinheiro é o fato de que os paranistas não vão recorrer
para esta construção a uma reinterpretação dos mitos
indígenas, ao contrário, pretenderão fazer com que o
mesmo adquira características cosmoplolitas, sejam de
um príncipe ou de alguma divindade. Isto porque o
pinheiro é escolhido para representar não somente o
paranaense do futuro, o ideal de construção do
Movimento Paranista, mas o próprio Estado do Paraná.
Assim, pelo fato do mesmo ser caracterizado como uma
região especial por sua diversidade étnica, mais branca
que o restante do país, o pinheiro acaba por encerrar
os ideais de construção desta identidade paranaense, o
que ficará mais claro na análise feita no terceiro
capítulo, quando da verificação da utilização desta
árvore no campo da arte, com a intenção de popularizá-
la e de vincular o sonho paranista à mesma.
Mesmo assim, Romário Martins acaba fazendo uma
ponte entre esta construção da imagem do paranaense
48 ILLUSTRAÇÃO PARANAENSE. Curitiba, mar.1928.
49 BALLÃO JUNIOR, Jayme. Grandeza e decadência do pinheiral.In:ILLUSTRAÇÃO
PARANAENSE. Curitiba, abr.1928.p.12.
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