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III. O MOVIMENTO PARANISTA
O federalismo republicano e seu caráter
descentralizador permitem, portanto a construção de
identidades regionais ao mesmo tempo que exigem a
construção de uma nova idéia de Nação com base na fé
cega no progresso e na ciência, na técnica e na
expulsão do mito da sociedade. Não mais se recorre ao
meio e à raça para a construção de uma idéia de Nação,
mas para a superação da Monarquia era preciso lançar as
bases de uma identidade impregnada pela imagem de
progresso, ciência e técnica.
Estas características estarão presentes também
na construção da identidade regional para o Estado do
Paraná que, além destes pontos contará com certas
características específicas em termos de imaginário
como foi visto nos dois itens anteriores.
Sen positivismo exacerbado defendido tanto pelos
republicanos paranaenses como pelos literatos do
estado, em particular pelo Movimento Simbolista, do
qual o Paraná será precursor em termos de Brasil, farão
com que a crença em uma sociedade superior com a
República seja ainda mais forte entre seus habitantes.
Seu anticlericalismo, também marca profunda
tanto dos políticos como dos intelectuais paranaenses,
de novo incluindo os simbolistas, também contribuirá
para esta visão científica e laica da sociedade, em
oposição ao mito e à Monarquia decadente; acreditavam
que um dos elementos principais do atraso da sociedade
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