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D - PEREIRA, LUIS FERNANDO LOPES.pdf - Universidade Federal ...

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embora com menor intensidade, foi a erva mate,<br />

principal fator econômico do desenvolvimento do Paraná<br />

da época e particularmente de sua capital, Curitiba. E<br />

até mesmo aqui, quando a revista paranista relata a<br />

lenda da erva mate, em sua ilustração ao fundo<br />

encontram-se os pinheiros. Esta lenda faz a ligação das<br />

tradições de duas raças que formariam o paranaense,<br />

aliás as duas raças que a revista Illustração<br />

Paranaense e os paranistas irão exaltar, o branco e o<br />

índio, pois o elemento negro é completamente esquecido<br />

pelos mesmos.<br />

Na lenda os paranistas resgatam a mitologia<br />

cristã que fala da presença de São Tomé no Brasil e<br />

relata que o mesmo teria encontrado nos indios guaranis<br />

uma forte disposição para receber a fé cristã, através<br />

do batismo e que, como recompensa pela salvação das<br />

almas dos gentíos, São Tomé teria recebido o<br />

aprendizado da utilização da erva mate que teria<br />

virtudes medicinais, desde que tostadas suas folhas e<br />

desfeitas em água.<br />

Aqui relata-se de uma forma mítica o início da<br />

utilização da erva mate que de fato foi originada na<br />

tradição indígena dos guaranis. Assim, uniam-se os dois<br />

elementos principais que dariam origem à sociedade<br />

paranaense:o branco europeu e o nativo indígena,<br />

fazendo ainda com que as tradições paranaenses fossem<br />

remetidas à épocas anteriores à chegada dos europeus ao<br />

Paraná.<br />

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