D - PEREIRA, LUIS FERNANDO LOPES.pdf - Universidade Federal ...

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teriam pela terra paranaense uma afeição sincera e que demonstrariam tal afeição deixando suas marcas concretas no Estado. Para tanto não havia a necessidade de se ter nascido n Paraná, mas somente de fazer algo digno à coletividade paranaense, agindo como verdadeiro semeador de um Paraná do futuro. Esta preocupação se devia como já foi destacado à grande heterogeneidade cultural presente no Paraná. E Romário Martins não demonstra em tal texto qualquer pretensão em aculturar os imigrantes aqui locados, mas apenas quer que os mesmos se engajem na construção de um novo Estado com base no progresso e na ciência. Este é o espirito paranista conforme relata Romário Martins, Paranismo é o espirito novo. de elação e exaltação, idealizador de um Paraná maior e melhor pelo trabalho, pela ordem, pelo progresso, pela bondade, pela justiça, pela cultura, pela civilização, o ambiente de paz e solidariedade, o brilho e a altura dos ideais, as realizações superiores da inteligência e dos sentimentos .Nós que aqui estamos nos esforçando por lazer germinar e florir e frutificar èsse ideal entre as gentes que estão povoando e afeiçoando aos surtos de uma mior grandeza, éste trecho lindo e dadivoso das terras de nossa Pátria -pretendemos que o paranismo seja a fé constante nas nossas realizações . a confiança no nosso futuro, a ufania do nosso passado, o dinamismo da nossa vitalidade, o heroísmo pacifico do nosso trabalho, a confraternização dos nossos elementos sociais de tôdas as origens, para a formação dêsse espirito de brasilitlade que nos há de salvar de nós mesmos. Os Estados cosmopolitas como o nosso, povoados pelas imigrações, vão constituindo sua sociedade por agrupamentos entre si distintos pelas tradições, pelos costumes, pelas tenencias espirituais e sentimentais, pelo pensamento e pela linguagem, seguindo os traços característicos de suas origens .17 ancestrais. Neste trecho percebemos corno o paranismo acaba projetando a sociedade paranaense para o futuro e como os imigrantes são tidos como elemento fundamental para tal construção. Inclusive Romário Martins prossegue seu relato exatamente destacando que um dos pontos diferenciadores do Paraná em relação ao resto do pais seria a presença de imigrantes das mais variadas partes do globo, afirmando inclusive que um sociólogo teria em 20 Ibid idem. p. 92. 83
nosso meio um material etnográfico para estudar a diversidade de usos e costumes que fazem da sociedade paranaense a mais cosmopolita do Brasil. 18 Prossegue afirmando a surpresa que teria um visitante que chegasse a Curitiba pretendendo encontrar na cidade as características gerais das cidades históricas do país, pois apesar de sua colonização ter sido feita por espanhóis, portugueses, índios, negros e mestiços a característica atual era a de uma cidade cosmopolita, onde encontraria austríacos, franceses, alemães, húngaros, belgas, suecos, irlandeses, holandeses, russos, dinamarqueses, italianos, polacos, sirios etc.cujas características não se ajustam em conjunto, mas se agrupam em núcleos distintos. 19 Isto mostra o fato de que Romário Martins não pretendia uma aculturação dos imigrantes mas, ao contrário, contava com tal heterogeneidade para a construção e uma sociedade com características particulares e especial exatamente por este aspecto diferenciador. Por isso os paranistas proj'etam a sociedade para o futuro e sobre ele Romário Martins é explícito. Ele resgata a fala de Cervantes em D. Quixote quando o mesmo afirmava não saber ao certo o que lhe dariam os pincéis e a palheta se uma onça ou uma pessoa, representando a imprevisibilidade do futuro; mas Romário não se contenta com tal insegurança e arrisca 18 ibid idem. p. 92. 19 ibid idem. p. 92. 84
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INTRUDUÇÃO 0 estudo dos regionali
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Mesmo assim o Estado continua a ter
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histórico paranista, onde tal pass
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III. OS MITOS DE ORIGEM A história
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Além destas lendas Romário Martin
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lembrou-se de fazer-lhe uma outra s
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Paraná e tinha a região como algo
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IV. SÍMBOLOS E IMAGINARIO; EM BUSC
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Nomes como Traple, Nisio, Ghelfi, S
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mesmo realizada pelos paranistas Jo
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vincular o pinheiro a uma espécie
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origem, ou seja, mostra ao habitant
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Monumento à entrada dos bandeirant
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V. O ESPETÁCULO PARANISTA: AS MASS
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Nesta exposição destacam-se os qu
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CONCLUSÃO O Paraná era um estado
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