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D - PEREIRA, LUIS FERNANDO LOPES.pdf - Universidade Federal ...

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do novo regime e, em particular, na crença em uma<br />

modernidade iniciada com o republicanismo, em uma<br />

verdadeira panacéia na selva que era o estado na época.<br />

O anticlericalismo presente tanto no pensamento<br />

republicano como nos movimentos literários paranaenses,<br />

em particular o Simbolismo de Dario Veloso,<br />

convergirão para o mesmo ponto de fé na ciência e<br />

oposição ao mito que fazia a República, acreditando no<br />

ensino laico e na cientificidade como elementos<br />

modernizadores da sociedade em oposição a uma visão<br />

mística do mundo dada pela Igreja, sustentáculo do<br />

falido regime Monárquico.<br />

A nivel de imaginário politico já não existe<br />

mais a figura sagrada do Imperador o que abre espaço<br />

para novas construções simbólicas. Pelo forte cunho<br />

descentralizador dos republicanos paulistas que<br />

formarão a nova elite dirigente do pais, o federalismo<br />

se consolida e abre espaço para a construção de<br />

regionalismos.Além de toda uma engenharia política<br />

montada para a construção de uma imagem de República, o<br />

federalismo e a descentralização abrem espaço para<br />

construção de identidades regionais, a maior parte<br />

seguindo a mesma esteira de construção de uma nova<br />

idéia de Nação, agora não mais relacionada à questões<br />

de Meio e Raça, mas vinculada a uma idéia de ciência e<br />

técnica, de modernidade e indústria, de inserção em um<br />

novo modelo econômico.<br />

É deste periodo a construção da identidade<br />

regional do Rio Grande do Sul (gauchismo), Minas Gerais<br />

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