REVISTA SCIENTIA Nº 11

Sarah Lidya Peixoto da Silva; Kássia Aguiar Norberto Rios
1.1 INTRODUÇÃO
O modelo hegemônico de desenvolvimento no mundo atual, não contempla as
especificidades dos povos tradicionais1. Na busca por geração de emprego, renda e progresso,
o conceito de desenvolvimento sustentável e cidadania são desprezados para garantir a
implantação de grandes empreendimentos. Na disputa pela posse e exploração do território,
povos indígenas, remanescentes de quilombos, agricultores familiares, ribeirinhos, pescadores
artesanais, caiçaras, marisqueiras e outros representantes de populações tradicionais são as
vítimas do que chamamos de racismo ambiental.
O conceito de racismo ambiental, nasceu a partir da experiência que comunidades
negras nos Estados Unidos da América (EUA) tiveram com a implantação de um depósito de
rejeitos químicos danosos, em 1980. Assim, inicia-se o movimento por justiça ambiental, que
protestava contra a contaminação oriunda da poluição industrial a que eram constantemente
submetidas. A justiça social, o fim da institucionalização do racismo, equidade e igualdade
ambientais eram objetivos do movimento pelos direitos civis.
Historicamente, os sítios de alocação de lixo tóxico, aterros sanitários, bem como outros
depósitos de material poluente ou indesejado, teriam sido impostos a populações com menores
chances de resistir aos interesses dos agentes econômicos poluidores, assim que comunidades
negras e pobres teriam enfrentado tais problemas de modo desproporcional quando comparadas
com outras comunidades não pertencentes a minorias étnicas. Segundo Tânia Pacheco, redatora
do blog Combate ao Racismo Ambiental e coordenadora do projeto Mapa de Conflito
Envolvendo Injustiça Ambiental e Saúde no Brasil, foi no cenário de perda do território das
comunidades negras norte americanas para empreendimentos, que passa a existir a preocupação
com a justiça ambiental. Durante a Conferência Nacional das Lideranças Ambientalistas de
Cor, em 1991, também nos Estados Unidos essa luta ganha força ao usar o termo justiça
ambiental e une as academias e as Organizações Não Governamentais (ONGs).
No Brasil, surgiram movimentos e estudos focados nas mesmas bandeiras de luta e nos
mesmos conceitos para dar conta de casos identificados como racismo ambiental. O
reconhecimento do racismo ambiental e a utilização desse termo ao invés de injustiça ambiental,
coloca em evidência a necessária análise dos fatores raciais nas situações de conflito, visto que
1
Segundo o Decreto Federal nº 6.040 os Povos e Comunidades Tradicionais são grupos culturalmente
diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem formas próprias de organização social, que ocupam
e usam territórios e recursos naturais como condição para sua reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e
econômica, utilizando conhecimentos, inovações e práticas gerados e transmitidos pela tradição.
ISSN 2525-4553 Revista Scientia, Salvador, v. 4, n. 3, p. 11-28, set./dez. 2019.
http://uniceusafacsal.com.br/scientia
12