Mensagem do Graal - Na luz da verdade vol 2

40. A separação entre a humanidade e a ciência 243
ele necessária, ou outras pessoas em seus trabalhos práticos o
devam fazer.
Além disso, um discípulo da ciência sempre terá de se
expressar sem clareza, pela natureza da coisa, enquanto não se
aproximar direito da Verdade em seu saber. Só quando tiver
compreendido realmente a própria Verdade, tornar-se-á, também
por causa da natureza da coisa, necessariamente simples e
natural em suas descrições.
Não é, pois, segredo algum que exatamente os que nada
sabem, em suas fases transitórias para o saber, gostam de falar
mais do que os próprios entendidos e terão aí de se servir sempre
da falta de clareza, porque de outra maneira não são capazes, se
ainda não tiverem diante de si a Verdade, isto é, o real saber.
Em terceiro lugar, existe realmente o perigo da maioria das
criaturas humanas dar pouco apreço à ciência, se esta quiser
mostrar-se com o manto natural da Verdade. Os seres humanos a
achariam “natural demais” para poder dar-lhe muito valor.
Não raciocinam que exatamente isso é o único certo, proporcionando
inclusive o padrão para tudo quanto é legítimo
e verdadeiro. A garantia da Verdade reside, tão-só, na sua evidência
natural.
Mas para tanto os seres humanos não serão tão facilmente
convertidos, pois também não quiseram reconhecer em Jesus o
Filho de Deus, porque ele lhes veio “demasiadamente simples”.
Os discípulos da ciência sempre estiveram muito bem a par
desse perigo. Por isso fecharam-se cada vez mais, por sagacidade,
à simplicidade natural da Verdade. A fim de fazer valer a si
mesmos e a sua ciência, criaram, em suas reflexões cismadoras,
obstáculos cada vez mais difíceis.
O cientista, destacando-se da massa, desprezava finalmente
expressar-se de modo simples e compreensível a todos. Muitas
vezes apenas pelo motivo, por ele próprio mal conhecido, de que
certamente não lhe restaria muito de destaque, se não formasse
um modo de expressão que, necessariamente, só em longos anos
de estudos poderia ser aprendido de modo especial.
O fato de não se tornar compreensível a todos, criou-lhe, com
o tempo, uma primazia artificial, que foi conservada a qualquer