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Mensagem do Graal - Na luz da verdade vol 2

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260 43. Eu sou o Senhor, teu Deus!

Espera o ser humano que seu Deus desça para essa hóstia

transmutável, como explicação de que presta a ela honraria

divina? Ou que Deus, com a consagração de tal hóstia, seja forçado

a descer? Uma coisa é tão irracional quanto a outra. Tampouco

pode ser criada uma ligação direta com Deus mediante

semelhante consagração, pois o caminho para lá não é tão simples

nem tão fácil. Não podem os seres humanos e nem os espíritos

humanos, de modo algum, percorrê-lo até o final.

Se, pois, uma pessoa se prostra diante duma figura esculpida

em madeira, outra diante do Sol e uma terceira diante da

custódia, cada uma assim está pecando contra a suprema lei de

Deus, desde que considere nisso o próprio Deus vivo e, portanto,

espere disso imediatas graças e bênçãos divinas! Em tal

errada pressuposição, esperança e intuição encontrar-se-ia a

transgressão verdadeira, idolatria aberta!

E tal idolatria é praticada muitas vezes com fervor pelos

adeptos de muitas religiões, conquanto de maneira diversa.

Cada pessoa que cumpre seu dever, oriundo de suas faculdades

de raciocinar sincero, terá de aí ficar em dúvida, que só

conseguirá abafar temporariamente e de modo forçado, mediante

o erro de uma crença cega, assim como um vadio negligencia

seus deveres cotidianos pelo sono da indolência.

A pessoa sincera, porém, intuirá, de modo categórico, que

terá de procurar em primeiro lugar clareza em tudo quanto se lhe

deva tornar sagrado!

Quantas vezes Cristo explicou que os seres humanos deveriam

viver conforme suas doutrinas, a fim de auferir lucro

disso, quer dizer, portanto, a fim de poder chegar à escalada

espiritual e à vida eterna. Na expressão “vida eterna” já se

patenteia a vivacidade espiritual, mas não a indolência espiritual.

Com a indicação para o viver conforme suas doutrinas, ele

advertiu, expressa e nitidamente, a respeito da aceitação bronca

de suas doutrinas, por ser errado e inútil.

Um vivenciar, evidentemente, só pode se dar sempre através

da convicção, jamais de modo diferente. Convicção, no entanto,

condiciona plena compreensão. Compreensão, por sua vez, um

raciocinar intenso e um examinar individual. Devem-se avaliar

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