Mensagem do Graal - Na luz da verdade vol 2

4. O ser humano na Criação 27
tudo quanto é terrenal, de matéria grosseira. Somente o ser
humano é dotado dessa maneira.
Somente ele deveria e poderia fornecer a ligação sadia e vigorosa,
como a única ponte entre as alturas luminosas e as coisas
terrenas de matéria grosseira! Somente através dele, devido à sua
característica específica, podia a vida pura pulsar da fonte da
Luz, descendo até a matéria grosseira mais profunda e dela
novamente para cima, na mais harmoniosa e magnífica reciprocidade!
Encontra-se entre ambos os mundos, unindo-os, de
modo que através dele estes se fundem num só mundo.
Todavia, ele não cumpriu essa missão. Separou esses dois
mundos, ao invés de conservá-los firmemente unidos. E isso foi
o pecado original! —
O ser humano, devido à característica específica agora mesmo
esclarecida, foi colocado realmente como uma espécie de senhor
do mundo de matéria grosseira, porque o mundo de matéria
grosseira depende de sua mediação, até o ponto em que esse
mesmo mundo, de acordo com a espécie do ser humano, foi forçado
a sofrer conjuntamente, ou pôde ser elevado através dele,
conforme as correntes da fonte da Luz e da vida tenham ou não
podido perfluir puras através da humanidade.
Mas o ser humano obstruiu a passagem necessária dessa
corrente recíproca entre o mundo de matéria fina e o mundo de
matéria grosseira. Assim como uma circulação sangüínea boa
mantém o corpo vigoroso e sadio, o mesmo acontece com a
corrente recíproca na Criação. Uma obstrução tem de acarretar
confusão e doença, que por fim terminam em catástrofes.
Esse falhar funesto do ser humano pôde dar-se por haver ele
deixado de se servir do raciocínio, que se origina da matéria
grosseira, apenas como um mero instrumento; ao invés disso,
sujeitou-se totalmente a ele, colocando-o como regente de todas
as coisas. Tornou-se com isso escravo do seu instrumento,
ficando apenas ser humano de raciocínio, que costuma orgulhosamente
se denominar materialista!
Sujeitando-se o ser humano, pois, totalmente ao raciocínio,
acabou acorrentando-se a si próprio a tudo quanto é de matéria
grosseira. Como o raciocínio nada pode compreender daquilo