Mensagem do Graal - Na luz da verdade vol 2

394 62. A luta na natureza
Mesmo na luta entre os animais só existem bênçãos, nenhuma
crueldade.
Basta que se observe bem qualquer animal. Tomemos, por
exemplo, o cão. Quanto mais atenciosamente for tratado tal cão,
tanto mais comodista se tornará, mais preguiçoso. Se um cão
vive na sala de trabalho de seu dono e este atenta, cuidadosamente,
para que o animal jamais seja pisado, ou apenas empurrado,
mesmo que se deite em lugares onde constantemente esteja
em perigo de poder ser machucado sem intenção, como junto à
porta, etc., isso redunda apenas em prejuízo do animal.
Em bem pouco tempo o cão perderá sua própria vigilância.
Pessoas “de bom coração” dizem, atenuando “afetivamente”,
talvez até comovidas, que com isso ele mostra uma “confiança”
indizível! Sabe que ninguém o machucará! Na realidade, porém,
nada mais é do que uma grave diminuição da capacidade de
“vigilância”, um acentuado retrocesso da atividade anímica.
Se, no entanto, um animal tem de estar constantemente
alerta e em prontidão de defesa, ele não somente se torna e permanece
animicamente vigilante, mas progredirá continuamente
em inteligência, lucrando de toda maneira. Permanecerá vivo
em todos os sentidos. E isso é progresso! Assim se dá em
relação a cada criatura! Do contrário sucumbe, pois também
o corpo enfraquece nesse caso pouco a pouco, tornando-se
mais facilmente acessível às doenças, não tendo mais nenhuma
capacidade para resistir.
Que o ser humano também aqui mantenha e exerça em vários
sentidos uma disposição totalmente errada em relação ao animal,
não surpreenderá um observador rigoroso, uma vez que o ser
humano, sim, tem se sintonizado em tudo, mesmo em relação a
si próprio e em relação a toda a Criação, de modo totalmente
errôneo, causando espiritualmente apenas prejuízos em toda
parte, ao invés de trazer vantagens.
Se hoje não existisse mais na Criação o impulso para a luta, a
que tantos indolentes denominam como cruel, há muito tempo a
matéria já se encontraria em apodrecimento e em decomposição.
Atua ainda como algo conservador, de modo anímico e físico,
jamais como algo destruidor, conforme superficialmente apenas