Frihet och utveckling på nätet - Svenska institutet

30
Intervjupersonerna anser att internet har bidragit till att
öka yttrandefriheten i Egypten, i bemärkelsen att tillgången
på oberoende information har ökat. ”Internet har skapat
en alternativ väg för att få tillgång till information, en källa
som regeringen inte kan kontrollera”, säger Nadine Sherif,
verksam vid Cairo Institute for Human Rights Studies.
”Webben är en fri och decentraliserad mediekanal, som
möjliggör för människor att fritt ta upp ämnen som angår
dem. Flera tabun som finns i traditionella massmedier har
brutits på nätet”, förklarar Ramy Raoof. Han framhåller
också vikten av att man som nätanvändare själv kan skapa
ett innehåll, istället för att bara ta emot.
”Egypten är ett väldigt konservativt samhälle. Jag vill inte
påstå att alla tabun har brutits, men det går inte längre att
låtsas som att det inte finns politisk och religiös pluralism”,
säger journalisten Nasry Esmat. ”Även människor som inte
är accepterade av samhället, kan göra sina röster hörda
online”, tillägger han.
Enligt intervjupersonerna finns det egentligen inga ämnen
som inte kan diskuteras på nätet i Egypten. ”Jag har sett
information som är relaterad till militära aktiviteter, som
bryter mot sociala och kulturella tabun. Jag hävdar inte att
detta är populärt bland de styrande, men det går att finna
all sorts information”, säger Nasry Esmat.
Nätet som nyhetskanal i Egypten
Internet är en allt viktigare kanal för nyhetsinformation i
Egypten, och 87 procent av befolkningen anser att det är
viktigt med ett fritt internet utan censur (Pew Research
Center, 2012). Intervjupersonerna vill dock inte hävda att
den information som egyptierna får via nätet i särskilt hög
utsträckning är tillförlitlig.
”Det finns en omfattande ryktesspridning. Så är det förstås
i alla länder, men situationen är särskilt problematisk i
Egypten, eftersom Mubarak lärde folket att uppfatta vissa
åsikter som fakta”, hävdar människorättsaktivisten Nadine
Sherif. ”Källgranskningen är dålig och många nätanvändare
kan inte skilja mellan sant och falskt”, säger hon.
”Internet är en kanal för att dela information. Det är upp
till användarna att själva avgöra vad som är sant – och det
krävs också vissa ansträngningar för att få fram tillförlitlig
information”, säger bloggaren Ramy Raoof.
Synen på yttrandefrihet i andra länder
Bloggaren Maikel Nabil, som i dag lever i exil i Tyskland,
beskriver sig på sin webbplats bland annat som ”liberal”,
”sekulär”, ”kapitalist”, ”feminist” och ”för västvärlden” –
ett antal epitet som är uppenbart kontroversiella i Egypten.
”När människor i Egypten tänker på frihet, tänker de oftast
på USA. Västvärlden är förknippad med frihet, men bland
konservativa egyptier uppfattas detta inte nödvändigtvis
som något positivt”, säger journalisten Nasry Esmat.
”Frihet associeras i stället i viss utsträckning med moraliskt
förfall. Islamisterna sätter likhetstecken mellan frihet och
rättigheter för homosexuella, och det är inte något du vill
bli förknippad med i Egypten”, berättar Nasry Esmat.
Synen på Sverige som nätfrihetskämpe
Bloggaren Ramy Raoof har begränsade kunskaper om
Sverige, och han vill därför inte yttra sig om i vilken utsträckning
Sverige står för nätfrihet. ”Sverige betraktas
generellt som ett föredöme när det gäller hur landets invånare
behandlas. Jag vet inget om landet när det gäller
nätfrihet, men jag har aldrig hört något dåligt om Sverige”,
säger människorättsaktivisten Nadine Sherif.
Journalisten Nasry Esmat påpekar att han tidigare inte
visste något om Sverige, men efter att ha deltagit i en utbildning
som Svenska institutet anordnade, förknippar han
definitivt Sverige med frågor som rör frihet och yttrandefrihet.
Han tycker dock att bilden av landet som en nätfrihetskämpe
grusas av rättsprocessen mot WikiLeaks-grundaren
Julian Assange.
”Jag älskar WikiLeaks. Som journalist var jag mycket entusiastisk
när jag fick tillgång till information om relationen