Äktenskap för par med samma kön Vigselfrågor - Regeringen

SOU 2007:17 Kortfattad historik och frågornas tidigare behandling
att det fanns homosexuella samlevnadsförhållanden där det fanns
uppväxande barn och att det fanns heterosexuella samlevnadsförhållanden
där barn saknades men som ändå hade samma funktioner
som den homosexuella samlevnaden. Enligt utredningens uppfattning
framstod det därför inte, utifrån betraktelsesättet att äktenskapet
är en rättslig överbyggnad på ett samlevnadsförhållande, som
omotiverat att två människor med samma kön skulle kunna få ingå
äktenskap med varandra.
Utredningen konstaterade därefter att en konsekvens av att två
personer med samma kön får möjlighet att ingå äktenskap med
varandra blir att samhället helt likställer den homosexuella samlevnadsformen
med äktenskapet. Genom att öppna för möjligheten för
äktenskap mellan personer med samma kön skulle alla regler där
makebegreppet har någon betydelse bli tillämpliga för dem som ingått
ett homosexuellt äktenskap. En annan ordning skulle uppfattas
som diskriminerade. Den omständigheten att ett äktenskap mellan
två människor med samma kön måste ges samma rättsverkningar
som andra äktenskap innebar enligt utredningens uppfattning hinder
mot äktenskap för par med samma kön.
Utredningen framhöll vidare att det skulle vara uteslutet att
Svenska kyrkan eller andra trossamfund vid den tidpunkten skulle
acceptera att viga två personer med samma kön eller erkänna sådana
äktenskap. Så länge som samhället behöll kyrklig vigsel som konstituerande
för äktenskapet skulle den enda möjligheten för dessa par
att ingå äktenskap vara genom borgerlig vigsel.
Mot bakgrund av då genomförda attitydundersökningar drog utredningen
slutsatsen att det i vart fall inte var de särskilda rättsverkningarna
som ett äktenskap medförde som var avgörande för
människors inställning till äktenskap för par med samma kön. Avgörande
var troligen i stället uppfattningar om att äktenskapet var
en särskild religiös och social institution inom vilken barn skulle
födas och växa upp. En möjlighet för två parter med samma kön att
ingå äktenskap skulle innebära en ytterst genomgripande förändring
i en djupt rotad syn på äktenskapet. Man riskerade därför, anförde
utredningen, att en lagstiftning om äktenskap mellan två personer
med samma kön skulle strida mot den helt dominerande uppfattningen
i samhället.
Utredningen påpekade också att en möjlighet för två personer med
samma kön att ingå äktenskap med varandra kunde ge upphov till
internationellrättsliga komplikationer genom att utländska rätts-
119