Äktenskap för par med samma kön Vigselfrågor - Regeringen

Sammanfattning SOU 2007:17
Termen äktenskap i dess olika språkliga former är vidare en i de
flesta länder vanlig benämning på ett av staten sanktionerat förhållande
mellan två personer med vilket följer en rad rättsverkningar
på olika områden. I de internationella konventionerna på familjerättens
område är äktenskapet också den gängse benämningen. Att
nu ersätta den etablerade termen äktenskap med en annan term för
att beteckna något som i allt skall motsvara äktenskapet kan innebära
stora risker för att det nya begreppet i andra länder kommer
att missuppfattas såsom innebärande något annat än äktenskap. Ett
annat skäl är att ordet äktenskap kommer att leva kvar även om
svensk lagstiftning ändras. Skälen emot att införa en annan benämning
på det rättsliga begreppet äktenskap är så starka att jag inte
funnit detta vara en framkomlig väg.
Reproduktivitet. En invändning som framförts är att äktenskapet
är en samhällelig institution där barn skall födas och växa upp och
att det från denna utgångspunkt är viktigt att samhället värnar om
äktenskapet. Äktenskapet är emellertid inte bara är till för dem som
skaffar sig barn. Barnafödande är inget krav för äktenskap och många
som inte kan eller vill skaffa barn gifter sig ändå. Att homosexuella
saknar möjlighet att få gemensamma biologiska barn kan då knappast
vara ett argument mot att människor med samma kön skall kunna
gifta sig med varandra. Tvärtom har Europadomstolen i ett rättsfall
slagit fast att möjligheten att få gemensamma biologiska barn inte
är en förutsättning för rätten att ingå äktenskap.
Barnperspektivet. Enligt min mening ger barnperspektivet inte
heller någon egentlig vägledning när det gäller att ta ställning till om
homosexuella skall kunna gifta sig med varandra eller inte. För barnet
torde det vara mest betydelsefullt att relationerna till föräldrarna är
goda och trygga oavsett deras kön och vilken rättslig form de valt
för sin samlevnad. Och om det skulle förhålla sig så som har hävdats
i debatten att äktenskapet ger barnen en större trygghet måste
man ställa frågan varför barn i familjer där föräldrarna har samma
kön inte skall jämställas med barn till gifta heterosexuella föräldrar.
Andra samlevnadskonstellationer. Det har vidare uttryckts farhågor
för att äktenskapet skulle urvattnas om homosexuella skulle få gifta
sig med varandra och att andra samlevnadskonstellationer på sikt
skulle kunna komma att inkluderas i äktenskapet. Det går naturligtvis
inte att ge något bestämt svar på frågan huruvida införandet
av en möjlighet för homosexuella att gifta sig skulle ha någon inverkan
på giftermålsfrekvensen bland heterosexuella. Vad som däremot kan
sägas är att en sådan reform inte med automatik behöver leda till att
18