ESEDUL%20ISLAM%20%28%20%25C3%2585%25C2%259EEYH%20USAME%20HAKKINDA%20HER%25C3%2585%25C2%259EEY%20%29

Kur‟an-ı Kerim bana bir grup yaratarak, önce kendim
değişerek etrafındakileri de değiştirebileceğimi haber veriyor.
Allahu Teala Şöyle buyuruyor: Bir kavim kendi gidişini
değiştirmedikçe, Allah onların hallerini değiştirmez. (Ra‟d
Suresi, 11.ayet). Aynı zamanda, Kur‟an -ı kerim ve sünnet,
şeriat ile hükmetmemi emrediyor ve kendi nefsimde yapmam
gerekenleri yerine getirip çevremi de değiştirebilirsem Allahu
Teala‟nın bana bu değişiklik yönünde başarı vereceğini
müjdeliyor. Ve bana Allah‟ın ordusu içinde yer alırsam,
Allah‟ın ordusuna kimsenin galip gelemeyeceğini bildiriyor.
Aynı zamanda da batıl her ne kadar yüksekte de olsa zorba da,
büyük de olsa, Allah‟ın ipinden tuttuğum taktirde beni ondan
kurtarıp ona karşı zafer ihsan edeceğini açıklıyor…Ve Kur‟an -ı
Kerim‟de Allahu Teala‟nın: „ve Allah yolunda savaş, kendin
dışında kimseden sorumlu değilsin! Müminleri de teşvik et.
Umulur ki Allah o küfretmekte bulunanların baskılarını def
eder. Allah baskıca daha zorlu, azap vermek bakımından da
daha şiddetlidir. (Nisa Suresi, 84. Ayet).
Bu ayet bana, Allah yolunda nasıl s avaşmam gerektiğinin
yolunu gösteriyor. Yalnız bile olsam, ben demek ki, kafirlerin
bize verdiği zarara karşı koymak yolunda başkalarından
sorumlu değilim. Ve bizler ümmetimize kafirler tarafından
isabet eden beladan, bizim ülkelerimizi kuşatmasından daha
fazla bir şeyden şikayet ediyor muyuz? Dinimizden başlayarak,
ekonomik çıkarlarımıza kadar her alanımıza fesat soktular!
Kur‟an-ı Kerim‟de ve sünnette cihat ve kafirlere karşı
savaşma hususlarına birçok yerde dikkat çekilmektedir.
Özellikle Kur‟an-ı Kerim‟de cihat, cihatla ilgili hususlar ve
hükümlerini kapsayan yaklaşık 500 ayet bulunuyor. Resulallah
(Sallallahu aleyhi ve sellem), hayatı boyunca, özellikle de
giriştiği gazveler esnasında cihat hakkında şer‟i hükümlerden
birçok kere bahsetmiştir. Ayrıca Medine‟de çoğu kafirlerle
olmak üzere, savaşlara katılmıştır.
Bununla beraber, bazı davetçiler ve ilim ehlinin cihadın
değerini azalttığı, vaktin cihat zamanı olmadığı yönünde sözler
sarf ettikleri de dikkatimden kaçmadı. Bunun sebebi ise,
131