PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

Islâmın Afrika'da, Endonezya'da ve di ğer yeni yeni sahalarda süratle
yayılması, bu dinin insanın yarad ılışına uygun bir din olmas ından ileri gelmektedir.
İslâm dini sadedir, kolayd ır. Aklın kavram ıyacağı, havsalan ın alamıyacağı
şeyleri emretmez. İslâmın insanlara ça ğrısı şudur: Allah—u Ekber...
Tanrı Uludur. özü ise Allah'a teslim olmakt ır. Alman şairi Göthe: İslâm
eğer bu ise, hepimiz İslâm inanc ı içinde ya şıyoruz, demi şti. İslâm bütün
insanların dinidir. Akla, fıtrata uygundur. İnsan tabiat ının esas ında değişiklik
olmaz. İnsan her zaman o insand ır. Ruh ebedidir. Ruhun ihtiyaçlar ı vardır.
Din Insanla beraber do ğmu ştur Allah—u Teâlâ, insanlara do ğru yolu
göstermek için zaman zaman Peygamberler göndermi ştir. Hazreti Muhammed
be şerin son mür şididir. Hidâyet ve basiret yoluyla insanlar ı şuurlu
Imana dâvet etmi ştir. Kur'an— ı Kerim, lirik ifadesiyle, yüksek âhengiyle
hisleri ok şar. Hz. Muhammedin ir şadına uyan, Kur'an' ın bu sesini duyan
için, husran yoktur. Ruhun maddeye, İmanın şüpheye galip gelmesi en büyük
zaferdir. İslâm dini i şte bunu sa ğlar. Kalbden şüphe, tereddüt tohumlar ını
söküp at ıp oraya iman, itmi'nan doldurmal ıdır. I şte ozaman insan hay ır,
saadet, huzur içinde ya şar. Yoksa karanl ık içinde yolunu şaşırmış bir halde
şaşkın şaşkın dola şır durur. Yolunu şaşıran insanl ık -Allaha Iman etse, Onun
ezeli inayetini, rahmetini dâima dilese, ruhun ebeclili ğini dü şünse, kurtulu şa
erer, gerçekten mes'ud olur. İnsanın iç ve dış duyguları, dü şünceleri, arzuları,
emelleri, hattâ hayâlleri var. Bunlar ın hepsi onun varlığını yoğurur.
Din duygusu bunlar ın hepsinin ba şında gelir ve en tatl ısıdır.
İmandır o cevher ki, ilâhi ne büyüktür.
İmansız olan pasl ı yürek sinede yüktür.
Mehmet Akif Ersoy
İslâm dini be şerin en son ve en mütekâmil dinidir.
Asırlarca Islâm âleminin müdafil Türkler olmu ştur. Türk bu hizmeti
şerefle yapm ıştır. Tarih buna şahittir. Türk müsâmahakârd ır. Temiz duyguludur.
Dini hurafele ştirmez. En sâf ve temiz Müslümanl ık Türkiye'dedir.
Türk ,dinin s ınırlarını a şmamış, din nâm ına a şırı gitmemiş, taassub da
göstermemi ştir. Fâtih Sultan Mehmed, İstanbulu al ınca Yunan kilisesinin
koruyucusu olduğunu ilân etmi ş, Patrike ferman vermi ştir. Onlara bir çok
imtiyazlar tan ımıştır. Türkler bu tolerans ı, ho şgörürlük ruhunu her yerde
devam ettirmi şlerdir. Türcken Sehrifft kitab ının yazar ı Sifler 1663 de şöyle
diyor: Türk şiddet göstermekten ziyade ustalikla İslâma çeker. Hristiyanli ğı
insanların kalbinden kurnazlikla al ır. Zorla hiç bir yer halk ını Müslümanlığa
sokmamıştır. İşte tarih: Hristiyanlar ı memleketlerinden mi kovdu, onları
zorla Türk mü yaptı Müslüman olanlar kendi arzulariyle Müslüman
olmuşlardır.
Tomas Arnold da Islâma Dâvet eserinde Türklerin bir ki şiyi Müslüman-
7